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文檔簡(jiǎn)介
1、馬爾庫塞批判地繼承了黑格爾、韋伯、盧卡奇等人的有關(guān)觀點(diǎn),并對(duì)它們進(jìn)行改造,造就了一個(gè)新的革命的理性觀——批判理性,同時(shí)對(duì)工具理性進(jìn)行了分析,認(rèn)為它是一種在資本主義社會(huì)中隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展而形成的普遍價(jià)值尺度和標(biāo)準(zhǔn),這種尺度和標(biāo)準(zhǔn)注重生產(chǎn)過程和生產(chǎn)手段的合理性,忽視生產(chǎn)目的和價(jià)值的合理性,使得過程與結(jié)果,手段與目的發(fā)生背離.由這種的分離,社會(huì)發(fā)生異化,社會(huì)變成了單向度社會(huì),病態(tài)社會(huì),人成了單向度人,政治、思想、文化也都變成了單向度的政治
2、、思想、文化,基于此,馬爾庫塞對(duì)之進(jìn)行了猛烈抨擊,認(rèn)為人在這樣一個(gè)社會(huì)中失去了自己的個(gè)性,失去了自主力,失去了對(duì)社會(huì)控制與操縱的內(nèi)在反抗性、否定性,舒舒服服地成為"工業(yè)文明的奴隸",成為屈從社會(huì)政治需要而又麻木地自感幸福的"單向度的人",政治成了沒有政治反對(duì)派的單向度政治.高層文化也同現(xiàn)實(shí)同一起來,變成單向度文化.在這樣一種條件下,馬爾庫塞提出了自己的拯救理論——"烏托邦"革命論.論文同時(shí)對(duì)馬爾塞的單向度理論進(jìn)行了理論上的分析和評(píng)價(jià),以
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