泉州創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分析與改進(jìn)對(duì)策研究——以“領(lǐng)袖天地”為例.pdf

1、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在現(xiàn)如今知識(shí)經(jīng)濟(jì)與大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，人們所推崇的一種集創(chuàng)新、個(gè)人創(chuàng)造力、文化藝術(shù)經(jīng)濟(jì)于一體的新興產(chǎn)業(yè)。近年來全球許多國(guó)家與地區(qū)逐漸認(rèn)識(shí)到了創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)對(duì)一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，開始采取一系列政策措施積極推動(dòng)與扶持創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。泉州作為福建三大經(jīng)濟(jì)城市之一，工業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)，為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了很好的基礎(chǔ)，同時(shí)也存在很多的問題。
　　本論文是從理論性分析和調(diào)研實(shí)踐兩方面進(jìn)行闡述的。
　　首先從理論性分析方面闡述，本文從文化創(chuàng)

2、意產(chǎn)業(yè)的概念、分類、集群化和運(yùn)營(yíng)模式等分析總結(jié)開始，并進(jìn)一步到對(duì)國(guó)內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀的研究綜述，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的研究、對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展前景的研究分析以及對(duì)文化創(chuàng)意上下游發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查分析，可以看出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的現(xiàn)狀反應(yīng)了一個(gè)地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)達(dá)與否，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)未來改革與發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行簡(jiǎn)要的綜述則有助于更好地進(jìn)行研究發(fā)展。根據(jù)產(chǎn)業(yè)集群狀況研究并根據(jù)全球發(fā)達(dá)國(guó)家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況，汲取其優(yōu)點(diǎn)摒棄缺點(diǎn)調(diào)查分析其

3、經(jīng)濟(jì)贏利模式和對(duì)新型文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用。在實(shí)踐層面，本論文選擇以福建省泉州市“領(lǐng)袖天地”創(chuàng)意園，作為本次實(shí)踐調(diào)研的出發(fā)點(diǎn)。作為千年古都、海上絲綢之路起點(diǎn)的泉州有先天優(yōu)勢(shì)，結(jié)合一帶一路經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施，充分發(fā)揮其與創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的特點(diǎn)，利用文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群性分析和價(jià)值鏈理論，客觀地對(duì)泉州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行系統(tǒng)性的分析與切實(shí)的研究，旨在清晰客觀得認(rèn)識(shí)到泉州的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，為泉州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提出一些建議和想法，對(duì)提高泉州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

4、的整體發(fā)展水平做出一些努力。本論文結(jié)合古今中外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中所具備的優(yōu)缺點(diǎn)，進(jìn)行深入的探討研究，并對(duì)影響泉州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一些不利因素不利條件進(jìn)行分析研究，其目的是找到解決辦法，從本質(zhì)上解決文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所固有的缺點(diǎn)，旨在促進(jìn)泉州文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)一步一步向前發(fā)展，以滿足泉州人民對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的需求。
　　本論文從結(jié)構(gòu)上看分為三個(gè)層次，共五章：
　　第一層次包括第二章和第三章。將國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者所研究的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理論內(nèi)涵

5、與調(diào)研成果進(jìn)行分析整合，并吸收根據(jù)當(dāng)今世界各個(gè)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中有卓越發(fā)展的企業(yè)進(jìn)行深入探討，研究它們的經(jīng)典成果。這是本文是本文展開深入分析的必要前提也是本文研究的理論框架，同時(shí)也。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)與大數(shù)據(jù)時(shí)代前提下，為本文的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究提供理論依據(jù)。
　　第二個(gè)層次包括第四章和第五章。由此開始進(jìn)入到了本論文的核心領(lǐng)域，該領(lǐng)域討論的核心問題是以“領(lǐng)袖天地”文化創(chuàng)意園為代表的泉州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及所面臨的理論和現(xiàn)實(shí)問題。