明清文人對王翠翹的敘說.pdf

1、王翠翹故事從明嘉靖末年開始，經歷了由史傳到文言小說、白話小說、戲曲等多種文學形態(tài)的演變歷程，文人在表彰她忠、孝、義、烈之余，仍無法回避其“貞節(jié)”問題，或者說，它在記錄倭亂大事件的背景下，融入了帶有濃厚主觀色彩的個人講述。從上世紀60年代開始，很多學者對王翠翹故事做過一些探討，但大多局限于考證故事演變過程中出現(xiàn)的各種文本及單本小說《金云翹傳》上。筆者擬采用文本互證的方法，分析明代中葉到清代初期長達半個多世紀的變遷史，以便清晰地勾勒出這個時

2、期文人對王翠翹故事的敘說。論文結構安排如下:
　　緒論。首先簡介王翠翹故事的各種文本，然后綜述王翠翹故事研究各階段的特點，分析已取得的研究成果和仍然留存的研究空間，在此基礎上提出本文研究的內容和方法。
　　第一章王翠翹故事的嬗變軌跡。在史傳領域以茅坤的《紀剿徐海本末》為祖，后世史家基本與其大同小異;在短篇文學作品中文人的敘說基本上沿襲茅坤的《大司馬胡公鐃歌鼓吹曲十首》之六《王翠翹》及徐學謨的《王翹兒》，直至《型世言》中《胡總

3、制巧用華棣卿，王翠翹死報徐明山》成為王翠翹故事的中堅力量;在長篇章回小說中，《金云翹傳》成為同類題材的最高峰，即使清代流行的此類故事的戲曲也無出其右。
　　第二章王翠翹形象的文化內涵。文人對王翠翹故事的敘說滲透了當時的時代特點與道德風尚，具有一定的文化內涵，主要體現(xiàn)在:才貌雙全與個性的張揚——女性美的新發(fā)現(xiàn);困厄之際的抉擇——重視生命與變通貞節(jié);紅顏薄命——迷惘中的沉思與救世。
　　第三章《金云翹傳》在同類題材中的地位——最