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1、文化是維系國(guó)家和民族長(zhǎng)久發(fā)展的精神紐帶,對(duì)任何一個(gè)國(guó)家和民族的持續(xù)發(fā)展都起著決定性的作用。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步較晚,因而我們更有必要注重這方面的發(fā)展。中華民族擁有五千年的悠久歷史,而北京作為中國(guó)的政治文化中心,不僅是一座歷史文化古城,文化歷史積淀深厚,資源和地理優(yōu)勢(shì)也吸引著來(lái)自全世界的藝術(shù)人才。目前,北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)發(fā)展趨勢(shì)日益明顯,產(chǎn)業(yè)聚集效應(yīng)初步顯現(xiàn),作為文化的一個(gè)小分支——表演藝術(shù),其未來(lái)的發(fā)展方向也正在朝
2、產(chǎn)業(yè)聚集邁進(jìn),如何更好的構(gòu)建表演藝術(shù)文化聚集區(qū)未來(lái)的發(fā)展模式成為本研究最主要的研究目的。
本文主要的研究?jī)?nèi)容集中在“表演藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)”的模式架構(gòu),這也是本文的突破點(diǎn)和研究關(guān)鍵。本文首先梳理了表演藝術(shù)文化創(chuàng)意集聚區(qū)研究的理論基礎(chǔ),重點(diǎn)分析了文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)理論、“產(chǎn)業(yè)群”理論和“增長(zhǎng)極”理論,并將這些理論作為本文的理論基礎(chǔ);其次,本文從北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展?fàn)顩r、產(chǎn)業(yè)布局和產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)三個(gè)方面分析了北京表演藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
3、聚集區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀及問(wèn)題;第三,在理論分析的基礎(chǔ)上,本文分別在“產(chǎn)業(yè)群”理論和“增長(zhǎng)極”理論下分析了美國(guó)和英國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)及對(duì)中國(guó)的啟示,以此作為北京市表演藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)發(fā)展的重要借鑒;第四,在北京市表演藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)模式構(gòu)建探索中,本文分析了北京表演藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),并對(duì)北京表演藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)規(guī)劃模式進(jìn)行構(gòu)建探索研究,希望可以對(duì)北京未來(lái)表演藝術(shù)文化聚集區(qū)的發(fā)展道路方向提供有力建議。
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