華縣皮影戲的民俗文化研究.pdf

1、華縣皮影屬陜西東府皮影，是深受當(dāng)?shù)亍安莞后w”喜聞樂見的一種藝術(shù)形式。本文以華縣雨田社為采訪基點，以潘京樂、潘新紅、魏金權(quán)、劉興文等藝人為調(diào)查對象，在口頭程式理論與表演理論的指導(dǎo)下，并結(jié)合文獻法和田野作業(yè)法，對華縣皮影戲的民俗文化進行較為系統(tǒng)的考察。
　　華縣皮影戲憑借著得天獨厚的地理、人文和歷史環(huán)境，在中國影戲中占據(jù)著重要地位。華縣皮影戲的演出是一種高度的程式化展演，然而每次的展演都有著“即時性”與“創(chuàng)造性”的發(fā)揮。皮影戲的展演

2、不是孤立的，它需要事件、行為、角色等眾多因素共同促成，而表演者、觀眾、參與者只是構(gòu)成表演的一部分，表演者通過展演將諸多因素相結(jié)合，特別是通過“人”與“物”的完美結(jié)合來展現(xiàn)“雅”與“俗”的更變，以此讓俗民們在觀看表演的同時，得到精神上的滿足與內(nèi)心的愉悅。舞臺上，影人幽默、詼諧、風(fēng)趣的表演，實現(xiàn)了它從“死”到“生”的“活化”，并延伸了它的藝術(shù)魅力。透過表象而看，皮影戲的整個展演過程中，無論是戲臺搭建、分工協(xié)作，還是影偶造型、聲腔音樂無不體現(xiàn)

3、著程式化的浸染，盡管程式中也流露著隨意性，但這正是民間影戲特殊性的體現(xiàn)，從而更有利于挖掘背后隱藏的民俗文化事項。
　　華縣皮影植根于廣闊的鄉(xiāng)村土壤中，因此它的演出活動與這里多種多樣的民俗活動息息相關(guān)。影戲由于受俗民們“吉祥觀念”的影響，其自身也在逐漸的變化與發(fā)展，并從相關(guān)的姊妹藝術(shù)中汲取適合自己發(fā)展的精華。正是有了這樣的改進，影戲滿足了俗民們更多方面的“需求”，甚至成了鄉(xiāng)村民俗生活的一部分。但同時,它在各種民俗活動中也呈現(xiàn)出了“特