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1、0|I||洲《Ⅲ||】||l|【I|l逮3261688單位代碼】0476學(xué)號(hào)1407183005分類號(hào)1100河南衙紅史孳碩士學(xué)位論文生態(tài)文稿建設(shè)視域下異化理論問(wèn)題研究學(xué)科、專業(yè)研究方向申璃學(xué)位類別申請(qǐng)人指導(dǎo)教師:馬克思主義哲學(xué):社會(huì)發(fā)展理論:哲學(xué)碩士:許玉鑫:趙西方副教授二o~七年五月摘要社會(huì)主義生態(tài)文明與美麗中國(guó)建設(shè)是我們黨的莊嚴(yán)承若,也是人民群眾殷切期盼的事情,更是兼顧最廣大人民群眾根本利益與中華民族永續(xù)發(fā)展長(zhǎng)久利益的偉大事業(yè)。建
2、設(shè)生態(tài)文明并非完全否認(rèn)工業(yè)文明,而是要以揚(yáng)棄異化為前提,以遵循自然規(guī)律為準(zhǔn)繩,以自然環(huán)境承載力為基礎(chǔ),最終達(dá)到人與自然、人與自我的和解。從生態(tài)文明建設(shè)視域下對(duì)異化現(xiàn)象所引起的破壞生態(tài)環(huán)境行為進(jìn)行哲學(xué)反思,不難發(fā)現(xiàn)其影響是深遠(yuǎn)的、破壞是驚人的:勞動(dòng)異化四種表現(xiàn)形式所引起的行為決定了生態(tài)危機(jī)爆發(fā)的內(nèi)在邏輯;技術(shù)異化“三重因素“加劇生態(tài)危機(jī)嚴(yán)重程度;商品拜物教以及炫耀性、超前性、符號(hào)化消費(fèi)為代表的消費(fèi)異化,在刺激人們對(duì)自然資源過(guò)度消耗的同時(shí),
3、也以遠(yuǎn)超自然承載的速度加劇廢棄物排放;而人類中心主義以及人的畸形片面發(fā)展最終導(dǎo)致人與自然以及人與自我的失衡。生態(tài)文明是人類社會(huì)進(jìn)步的最新成果,是在有效化解異化現(xiàn)象所引起生態(tài)問(wèn)題基礎(chǔ)上所建設(shè)的新型文明社會(huì)。要以建立生態(tài)化勞動(dòng)、揚(yáng)棄私有制社會(huì)化解勞動(dòng)異化對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響;以樹(shù)立技術(shù)和諧化、實(shí)現(xiàn)技術(shù)生態(tài)化、彰顯技術(shù)人性化消除技術(shù)異化對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響;以培育健康消費(fèi)觀念、遵循綠色消費(fèi)方式、重視文化消費(fèi)回歸降低消費(fèi)異化對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞;以克服人類
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