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文檔簡介
1、從2012年互聯(lián)網(wǎng)+的概念在易觀第五屆移動互聯(lián)網(wǎng)博覽會被首次提出,到2015年李克強(qiáng)總理對互聯(lián)網(wǎng)+計劃的提出,緊接著互聯(lián)網(wǎng)+被寫進(jìn)政府工作報告,這意味著互聯(lián)網(wǎng)+計劃已經(jīng)成為國家戰(zhàn)略的發(fā)展計劃之一。2015年10月第十五屆中國教育信息化創(chuàng)新與發(fā)展論壇更是以“互聯(lián)網(wǎng)+教育”為主題,探索互聯(lián)網(wǎng)+時代信息技術(shù)與教育行業(yè)的深度融合,著眼于更好地發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)+信息技術(shù)對促進(jìn)教育公平、提高教育質(zhì)量、創(chuàng)新教育模式的支撐和帶動作用,有助于我國的互聯(lián)網(wǎng)+教育
2、走向“深度融合,引領(lǐng)創(chuàng)新”的新階段。
隨著互聯(lián)網(wǎng)+時代的不斷發(fā)展,各種新興的信息技術(shù)不斷地融入課堂,例如美國的慕課,中國的互聯(lián)網(wǎng)+教育,他們使傳統(tǒng)教育的教學(xué)模式和教育理念發(fā)生了很大的變革。傳統(tǒng)教育的基本任務(wù)是傳授學(xué)生知識和能力,核心內(nèi)容則是注重培養(yǎng)學(xué)生的倫理道德行為。面對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對教育帶來的沖擊,如何在充分利用互聯(lián)網(wǎng)+開展教育信息化的同時,不忽略互聯(lián)網(wǎng)+教育中各主體的倫理建設(shè),是我們必須重視且亟待解決的倫理問題。筆者從互聯(lián)網(wǎng)
3、+教育的自由、互聯(lián)網(wǎng)互聯(lián)網(wǎng)+教育的向善、互聯(lián)網(wǎng)+教育的公正和互聯(lián)網(wǎng)+教育的幸福四個方面來探求互聯(lián)網(wǎng)+教育的倫理價值,一方面有助于開拓互聯(lián)網(wǎng)+教育的新視野,另一方面也有利于互聯(lián)網(wǎng)+教育與倫理學(xué)的深度結(jié)合,培養(yǎng)出既具有知識和能力,又具有合乎社會倫理規(guī)范意識的學(xué)習(xí)者。
就目前我國互聯(lián)網(wǎng)+教育發(fā)展的現(xiàn)狀而言,隨著互聯(lián)網(wǎng)+教育的逐步完善,互聯(lián)網(wǎng)+教育所涉及的倫理問題也逐漸被學(xué)者重視并探討研究。筆者具體從互聯(lián)網(wǎng)+教育的資源、互聯(lián)網(wǎng)+教育的
4、教學(xué)者和互聯(lián)網(wǎng)+教育的學(xué)習(xí)者三個方面對互聯(lián)網(wǎng)+教育的倫理問題進(jìn)行分析闡述。在認(rèn)識問題的同時,如何解決互聯(lián)網(wǎng)+教育的倫理問題,促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)+教育的健康發(fā)展是本文的落腳點(diǎn)。筆者從倫理學(xué)的角度提出了以下四個方面的具體措施:一是建設(shè)教育倫理規(guī)范,完善互聯(lián)網(wǎng)+教育的理論建設(shè);二是完善教育環(huán)境設(shè)計,加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)+教育的環(huán)境建設(shè);三是培養(yǎng)主體倫理意識,提高互聯(lián)網(wǎng)+教育的理念建設(shè);四是建立相關(guān)法律法規(guī),促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)+教育的規(guī)范建設(shè)。
互聯(lián)網(wǎng)+教育的
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