銀飾的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與審美價(jià)值的非對(duì)等原則研究.pdf

1、銀飾是一種古老的貴金屬造型藝術(shù)，從其誕生之日起至今，一直以其銀光閃閃的光澤，潔白的顏色和象征純潔無(wú)瑕的高尚情操而為人們所喜愛(ài)。在人類歷史的漫漫長(zhǎng)河中，一直扮演著美化和妝扮人類自身的角色，并以其特殊的美麗和特別的神韻吸引著愛(ài)美的人類。其經(jīng)濟(jì)價(jià)值與審美價(jià)值如影隨形，具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值與審美價(jià)值的雙重性。銀飾的這一特性相對(duì)于其它藝術(shù)品具有典型代表性，經(jīng)濟(jì)價(jià)值并不是其價(jià)值的全部，因?yàn)橛胸S富多元的審美價(jià)值的共生才使它具有永恒的價(jià)值。本文一方面以銀飾為依

2、托，從其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的客觀性與審美價(jià)值的主體性，經(jīng)濟(jì)價(jià)值的可衡量性與審美價(jià)值的不可衡量性，經(jīng)濟(jì)價(jià)值與審美價(jià)值的功利性取向標(biāo)準(zhǔn)不同，及其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的有限性與審美價(jià)值的無(wú)限性等幾方面進(jìn)行比較分析，論證了銀飾的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與審美價(jià)值的非對(duì)等性原則的理論命題。進(jìn)而揭示了藝術(shù)品價(jià)格形成的根本原因，并對(duì)藝術(shù)品市場(chǎng)中的“價(jià)格”、“價(jià)值”問(wèn)題作出理論上的分析與闡釋。經(jīng)濟(jì)價(jià)值與審美價(jià)值是藝術(shù)品的一對(duì)核心價(jià)值，認(rèn)識(shí)清楚二者的關(guān)系對(duì)藝術(shù)品市場(chǎng)中的藝術(shù)家、投資者、經(jīng)營(yíng)者