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文檔簡(jiǎn)介
1、清末民初,帖學(xué)急劇衰微,碑學(xué)崛起,碑學(xué)逐漸取代帖學(xué),成為清末書(shū)壇的主流。再加上《北碑南帖論》、《藝舟雙楫》、《廣藝舟雙楫》等書(shū)論的相繼問(wèn)世,為師法漢碑提供了扎實(shí)的理論基礎(chǔ),并將碑版書(shū)法的地位提高到了前所未有的高度。碑學(xué)成熟后,如果再一味的提倡尊碑抑帖,勢(shì)必要阻礙碑學(xué)的向前發(fā)展。作為清末大儒的沈曾植面對(duì)當(dāng)時(shí)書(shū)壇所出現(xiàn)的現(xiàn)象,站在發(fā)展的角度提出了碑帖融合觀點(diǎn),并竭力去搜尋碑帖兼容的書(shū)法作品,來(lái)證明前人所提倡的唯帖是尊與唯碑是尊都是偏頗的。沈
2、曾植伴隨著思想的成熟和文化修養(yǎng)的提高,以古人為師,攝取眾家之法,逐漸達(dá)到自成家法的化境,使自己的書(shū)作既有帖學(xué)的韻味,又有碑學(xué)的氣勢(shì),開(kāi)創(chuàng)了新的時(shí)代書(shū)風(fēng),成為當(dāng)代書(shū)壇的先驅(qū)。在大量史實(shí)資料的基礎(chǔ)上,我將本文分為四部分,第一部分透過(guò)對(duì)沈曾植所處的時(shí)代背景、生平、家學(xué)、師承、交游以期較全面的深入了解其人其藝;第二部分重點(diǎn)從碑帖融合南北匯通、異體同勢(shì)古今雜形、筆法、墨法四個(gè)方面對(duì)其書(shū)學(xué)思想進(jìn)行詳細(xì)探究;第三部分通過(guò)對(duì)其習(xí)書(shū)實(shí)踐進(jìn)行歸納總結(jié),并結(jié)
3、合自身的習(xí)書(shū)實(shí)踐著重對(duì)其行草書(shū)法作品的用筆、結(jié)字、章法進(jìn)行深入探析,滿足筆者對(duì)其奇特書(shū)風(fēng)的好奇心,進(jìn)而籍其學(xué)養(yǎng),提高自己的書(shū)法境界,更重要的是為當(dāng)下浮躁不安的書(shū)壇現(xiàn)狀尋找理論及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的支持。第四部分客觀論述沈曾植的書(shū)法風(fēng)格、兼容并蓄的習(xí)書(shū)態(tài)度對(duì)近現(xiàn)代書(shū)壇學(xué)書(shū)實(shí)踐的影響。本課題主要通過(guò)文獻(xiàn)參考法、理論研究法、比較分析法、作品分析法、理論聯(lián)系實(shí)際等一系列研究方法對(duì)沈曾植的習(xí)書(shū)實(shí)踐,書(shū)學(xué)思想,行草書(shū)風(fēng)格特點(diǎn)和影響進(jìn)行詳盡的探究,為當(dāng)代中國(guó)書(shū)
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