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文檔簡介
1、中國現(xiàn)代文學(xué)理論的生成,應(yīng)該可以追溯到晚清以降,因為那時是一個要求變革的時代,作為國家賴以生存的根基(經(jīng)濟(jì)的、政治的、社會的,等等)已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化,我們要從那些反映這種態(tài)勢和資料的締造者或者是輿論的開創(chuàng)者中去挖掘這些變化。中國現(xiàn)代美學(xué)理論也不能回避這個重要的時代,而《東方雜志》作為雜志屆的重鎮(zhèn),創(chuàng)刊年代早,持續(xù)的時間長,再者兩方面都超過了研究現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域的另一個重要平臺《新青年》,這樣翔實的資料匯編,在一定程度上描畫了西方美學(xué)進(jìn)入
2、中國的軌跡和與中國美學(xué)相融合的早期風(fēng)貌。因此,對于《東方雜志》中的美學(xué)篇章進(jìn)行整理和研究,將有助于我們更清楚地了解晚清開放形式下的歷史語境,以及西方美學(xué)進(jìn)入中國本土生根、開花并結(jié)出果實的狀況。 對《東方雜志》的美學(xué)文本進(jìn)行整理和研究,就會發(fā)現(xiàn),美學(xué)是借著清末民國初年思想比較開放,新思想學(xué)術(shù)廣泛進(jìn)入的東風(fēng),完成了知識普及的功用的同時,對中國現(xiàn)代美學(xué)理論的建設(shè)和完善起到了不可估量的推動作用。可能在一定程度上是中國古典美學(xué)的終結(jié),同時
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