蘇軾“尚意”美學思想淺探.pdf

1、蘇軾，以其多元化的藝術(shù)實踐與體大思精的藝術(shù)理論雄踞宋代文壇。蘇軾實乃中國宋代以前傳統(tǒng)文化的集大成者，有著甚為豐富的文藝美學思想，本文旨在通過對蘇軾文藝美學思想作一較為系統(tǒng)的梳理與解讀，以期更為深入地把握整合蘇軾美學思想的理論體系以及蘇軾美學作為中國古典美學的典型意義。 第一部分：緒論。總結(jié)梳理蘇軾美學思想的研究現(xiàn)狀，為論文的展開做一前導性的鋪墊工作。蘇軾是中國文學史上的奇才，歷朝歷代對其皆富有極高的研究興趣，有關(guān)蘇軾的研究資料可

2、謂多如牛毛。其中尤以二十世紀最后二十年的研究最為深入。這是一個蘇軾研究多元化開放的時期。這二十年來，改革開放之風激勵著學術(shù)界。一批有識之士成立蘇東坡研究會，開展東坡文學縱橫交錯的宏觀研究與微觀研究。眾多研究者活躍在東坡文藝研究的最前沿，東坡文藝研究真正發(fā)展到學術(shù)化的階段。其主要表現(xiàn)有：東坡文藝宏觀研究有所加強，研究方法有所更新、東坡儒、釋、道思想與文藝思想的關(guān)系的研究逐漸深入、東坡詩研究大有進步、東坡詞研究大有突破、東坡散文研究大有進展

3、。基于目前蘇軾文藝研究的可喜態(tài)勢及先賢提供的大量的較為豐富的研究資料與洞察細微開拓創(chuàng)變的研究進路，本文旨在蘇軾文藝美學思想方面做一嘗試性的研究，以查漏補缺。結(jié)合蘇軾文藝創(chuàng)作的實際，研究蘇軾美學思想的理論體系。 第二部分：蘇軾美學思想形成之維。試從三個不同的維度闡釋蘇軾美學思想形成的原因。書香門第的蘇氏家訓，蘇軾自幼漸染家風，其良好的家學教育對其日后文藝思想的形成產(chǎn)生了潛移默化的作用；蘇軾一生為官，坎坷沉浮的政治人生經(jīng)歷，不幸的人

4、生遭遇，對其思想亦產(chǎn)生了重大的影響。仕途的坎坷挫折反映在思想上，造成了他入世與出世的矛盾：既有熱烈的輔君治國、兼濟天下的儒家信念，又雜糅了對一切現(xiàn)世價值準則懷疑、厭倦和超然物外的佛老思想，最終形成了蘇軾“不以物喜，不以己悲”寵辱偕忘的灑脫曠達的文化人格，從而造就了一個中國古典主義美學的典型。 第三部分：蘇軾美學思想特點之精髓要義。從多個不同的角度濃墨重彩地書寫蘇軾的美學思想的特色。其中包括重視“傳神”“寫意”的表現(xiàn)意識；主張“有