鄭敏詩(shī)歌與中國(guó)傳統(tǒng)文化.pdf

1、中國(guó)古典詩(shī)歌經(jīng)歷了兩千多年的演變與發(fā)展,形成了一筆寶貴的歷史文化財(cái)富.但是由于種種原因,它們被埋沒(méi)了.多年來(lái)不是政治話語(yǔ)占統(tǒng)治地位,就是以向外看齊作為行動(dòng)的準(zhǔn)則.新詩(shī)與傳統(tǒng)的親緣關(guān)系,新詩(shī)發(fā)展命運(yùn)與傳統(tǒng)等問(wèn)題都被人忽略了.詩(shī)人鄭敏從創(chuàng)作實(shí)際出發(fā),懷抱著對(duì)漢語(yǔ)言文化的深厚情感,重新審視中國(guó)詩(shī)歌的古典與現(xiàn)在,肯定了中國(guó)古典漢語(yǔ)和詩(shī)詞不能動(dòng)搖的藝術(shù)地位.作為中國(guó)優(yōu)秀的現(xiàn)代派詩(shī)人,在深受西方文化熏陶下,能夠依然保持著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)的綿

2、綿不絕的熱衷之情,正印證了傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)成員多方面顯性或隱性的影響力.該文將從鄭敏詩(shī)歌創(chuàng)作觀及其對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,創(chuàng)作意象、意境的東方性與傳統(tǒng)性以及詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)追求三大部分全面觀照詩(shī)人的創(chuàng)作與中國(guó)傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系.論文涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化及古典詩(shī)歌創(chuàng)作,結(jié)構(gòu)-解構(gòu)思維與傳統(tǒng)文化,文學(xué)歷史的反思,詩(shī)人人生觀、歷史觀、宇宙觀、詩(shī)歌抒情性本質(zhì)、詩(shī)人哲理智性追求、詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)和詩(shī)歌的語(yǔ)言八個(gè)層面.詳盡地論述了中國(guó)古典詩(shī)歌意象與意境的特色,詩(shī)歌用典

3、的知識(shí)性與含蓄性,鄭敏對(duì)德里達(dá)解構(gòu)主義思想的接受,詩(shī)人對(duì)中國(guó)新詩(shī)不同歷史時(shí)期的反思,詩(shī)人積極向上的人生觀,深沉的歷史使命感與自然相契合的宇宙觀在詩(shī)歌創(chuàng)作中的體現(xiàn),"吟詠情性"的中國(guó)古代詩(shī)學(xué)傾向,人生價(jià)值、生死問(wèn)題、辯證的世界、人與自然的永恒話題,鄭敏詩(shī)歌的詩(shī)畫、詩(shī)樂(lè)特色,詩(shī)人對(duì)漢語(yǔ)言激活問(wèn)題的思考等等一系列話題.總之,該文試圖尋找詩(shī)人與中國(guó)傳統(tǒng)文化的親緣關(guān)系,并佐以古今中外相關(guān)的文學(xué)創(chuàng)作與現(xiàn)象,力爭(zhēng)客觀科學(xué)地開掘它們之間的契合面,為尋求