保定市競秀區(qū)新型農(nóng)村社區(qū)文化認同建設研究——基于社會融合的視角.pdf

1、社區(qū)文化建設作為社會融合與社會主義和諧社會建設的重要組成部分和手段，越來越受到人們的廣泛重視。隨著城鎮(zhèn)化不斷深入發(fā)展，尤其是2015年8月23日《京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃綱要》對河北省“新型城鎮(zhèn)化與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌示范區(qū)”的功能定位，出現(xiàn)了很多新型農(nóng)村社區(qū)，這些新型農(nóng)村社區(qū)既和城市的社區(qū)有所區(qū)別，也不同于傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村村落。新型農(nóng)村社區(qū)的人口來源復雜，文化趨向多樣化，社區(qū)認同尤其社區(qū)居民之間的文化認同日漸式微。這就要求我們必須重視新型農(nóng)村社區(qū)的文化建設與

2、管理，使社區(qū)居民之間逐步產(chǎn)生相互認同，使其更好地融入社區(qū)生活。在社會融合視角下，農(nóng)村社區(qū)的文化認同問題已經(jīng)成為急需的并且有重要現(xiàn)實意義的課題。
　　本文以解剖麻雀的典型案例分析思路選擇河北省保定市競秀區(qū)作為研究對象，實地走訪進行訪談，運用文獻研究法和問卷調查法，利用STATA數(shù)據(jù)統(tǒng)計軟件，選取適合的變量和數(shù)據(jù)，建立模型對競秀區(qū)新型農(nóng)村社區(qū)中文化建設和社會融合現(xiàn)狀進行了數(shù)據(jù)采集和結果分析。結合分析結果，進一步闡釋了社區(qū)文化建設中存在

3、的問題:由于社區(qū)文化建設缺乏合理的組織管理機制，致使居民的融合度不高;文化建設中存在著財政投入和人才管理的問題，致使群體性的文化活動不能有效地開展，降低了居民之間的認同程度;因為文化產(chǎn)品與資源的供給問題，無法充分滿足居民的需求，更未能積極引領和創(chuàng)造新的需求，造成了社會融合互動持續(xù)難的局面。從社會融合的角度認為新型農(nóng)村社區(qū)的文化認同建設應當從以下方面采取措施:文化工作的開展要以平等的融合理念為基礎;在完善管理網(wǎng)絡、運行機制、財政投入機制和