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文檔簡介
1、閨秀創(chuàng)作是二十世紀(jì)中國文學(xué)史上女作家創(chuàng)作的一部分,屬于含蓄寫意的一脈,其創(chuàng)作傾向上重視對古典美的現(xiàn)代再造,體現(xiàn)了古典意緒在現(xiàn)代生存境遇之中的溫文力量。其中,閨秀創(chuàng)作表現(xiàn)出來的古典情懷對人心的關(guān)懷和安慰,以及古典審美追求對歷史進(jìn)程和文化理想的整合和重構(gòu)作用是本文著重考察的部分。筆者即以閨秀創(chuàng)作的現(xiàn)實和歷史意義作為主要論述內(nèi)容,將閨秀作家個體的作品納入綜合性的整體研究之中,在探討敘述方式和文化心理之間的深層關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上,對閨秀創(chuàng)作做出必要的
2、意義探討和價值評估。 論文分為四部分,每一部分所透視的角度不盡相同,但是各部分之間卻有著有機的聯(lián)系,甚至有些地方的論述會稍有交叉,共同完成了筆者對閨秀創(chuàng)作研究的表達(dá)。 第一部分主要論述閨秀創(chuàng)作在人物塑造方面體現(xiàn)的現(xiàn)世情懷,具體表現(xiàn)為“入乎其里,出乎其外”的特點,閨秀作家在面對寫作對象時,既能深入把握其幽深隱秘的微瀾暗涌,又能寫來云淡風(fēng)輕不動聲色。筆者通過對閨秀作家在此體現(xiàn)出來的細(xì)致體貼和尊重超脫的審視態(tài)度,論及了閨秀作家
3、自身所具有的世俗情懷,即知人冷暖,明世艱難。 第二部分主要以閨秀作家的成長經(jīng)歷和環(huán)境為切入點,論述閨秀作家溫和沉著的文化心態(tài)之養(yǎng)成,以及這種心態(tài)在創(chuàng)作中的表現(xiàn)。相似的面對世界的姿態(tài)和心態(tài),在她們的創(chuàng)作中卻表現(xiàn)為不同的敘述特色:在凌叔華的筆下,主要表現(xiàn)為一種大家閨秀的從容平緩的敘述語調(diào),是一種外松內(nèi)緊的語勢節(jié)奏;在宗璞的筆下,主要表現(xiàn)為夾縫之境的知識分子的優(yōu)雅細(xì)膩,是一種用纖細(xì)而柔韌之情感表達(dá)歷史家國之沉重的努力;在潘向黎筆下,則
4、表現(xiàn)為車水馬龍中的都市女子的自在溫和,有一種性情中天然的淡然與包容。 第三部分主要論述閨秀創(chuàng)作之于其所處時代的存在意義和文化啟示。凌叔華之于五四時代的意義在于,她以女性的心智書寫各樣的女人,并注意到了在大時代中人對生活的調(diào)適;宗璞之于新時期前后的意義在于,她以女性的情懷書寫人的尊嚴(yán),并注重對歷史激蕩后的人心的安慰和溫暖;潘向黎之于新世紀(jì)當(dāng)下的意義在于,她以古典唯美的情懷實現(xiàn)了對鋼筋水泥城市的溫婉關(guān)照,并以一種瀟灑和飛翔的姿態(tài)努力
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