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文檔簡介
1、近些年,互聯(lián)網(wǎng)上刮起了一陣“萌”風。各種萌系動漫形象,動物、植物或者人物的萌照片、萌視頻,以“萌”為主題的網(wǎng)絡游戲,帶“萌屬性”的網(wǎng)絡流行語等在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛傳播,“萌文化”成為當前一種炙手可熱的網(wǎng)絡文化現(xiàn)象。隨著以《爸爸去哪兒》為代表的電視真人秀節(jié)目的熱播,萌文化逐漸走入公眾視野。一些商家順勢而為,推出一批批帶有萌屬性的產(chǎn)品,圍繞著“萌文化”的經(jīng)濟現(xiàn)象由此產(chǎn)生。
“萌文化”最早起源于日本,其直接起源可追溯至20世紀70年代的“
2、可愛文化”和80年代的“御宅文化”,受日本歷史悠久的動漫文化影響較深。萌文化是一種青年亞文化,反映著時下年輕人的社會心態(tài)和心理需求。萌文化傳入我國后,發(fā)生了諸多變化。與日本學界認為的“消極”、“自我封閉”不同,我國的萌文化塑造的是一種輕松愉快、天真美好的治愈系文化風格。
本研究將從符號學的角度對萌文化展開研究。第一部分為文章緒論,首先介紹了本研究的選題背景和研究意義,對國內(nèi)外相關研究情況進行梳理,最后闡述本研究的研究思路和研究
3、方法,以及本研究的創(chuàng)新點與不足之處。第二部分主要是界定萌文化相關概念,首先探析“萌”的詞源和語義演變,接著介紹萌文化的起源、發(fā)展演變,比較中日萌文化的異同,對網(wǎng)絡時代我國萌文化的相關概念進行界定。第三部分從符號學的角度入手,對萌文化符號的生成及萌文化的意義和意義生產(chǎn)進行分析。第四部分從傳受者、編碼、信息、傳播渠道、解碼、反饋以及噪音7個方面對萌文化的傳播要素進行研究,并對萌文化的自媒體傳播和具體的傳播形式進行分析。第五部分主要對消費主義
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