試論中國三十年代左翼小說創(chuàng)作——以茅盾、丁玲、柔石的作品為中心.pdf

1、本文旨在弄清中國三十年代左翼小說創(chuàng)作的特點及其蘊含的價值觀。 中國左翼小說的發(fā)展歷史悠長，但本文只截取狹義的左翼小說，即中國現(xiàn)代文學(xué)史第二個十年1928——1937年為橫斷面，以1930年“左聯(lián)”成立前后的敘事文本為載體，以茅盾、丁玲、柔石的小說作品為中心，力圖全面、真實地描述出當(dāng)時左翼小說創(chuàng)作的真實情狀。既以宏觀視野系統(tǒng)地辨明左翼小說產(chǎn)生的歷史條件及接受傳播的社會土壤，又以微觀眼光細致解讀其具體文本，力求呈現(xiàn)它所具有的社會歷史

2、過渡期及文學(xué)自身發(fā)展轉(zhuǎn)折點的特性，從而對其文學(xué)價值和文學(xué)史意義作出客觀準(zhǔn)確的科學(xué)評定和價值意義評估，對如何理解、繼承左翼文學(xué)精神做出有益的思考。 30年代左翼小說的形成是多種因素綜合作用的結(jié)果，它的發(fā)展也從整體上呈現(xiàn)出內(nèi)容上的豐富性和形式上的多樣性。時代的強制力，在這些對社會抱有強烈責(zé)任感、對無產(chǎn)階級世界充滿堅定信念的左翼作家身上烙下了印痕，他們的作品也顯示了迥異于其他文學(xué)形態(tài)的獨特精神內(nèi)質(zhì)和強韌的生命力。追求社會平等、反抗階級

3、壓迫以及現(xiàn)實批判和對人民性的強調(diào)，是其主要敘述特征。左翼小說突出的政治實踐品格、強烈的戰(zhàn)斗精神、眼睛向下的平民精神與堅持獨立的精髓實質(zhì)是值得繼承的文化遺產(chǎn)。它喚起的不只是一種立場和態(tài)度，更重要的是它建立起的藝術(shù)法則，它確立的情感和審美趣味，它給定文學(xué)的價值和功用。 左翼小說把審美意識之于實踐的意義張揚到一種空前高度，即通過審美的政治化將文學(xué)作為一種參與變革歷史的重要手段，它不僅影響了人們的思想方式，而且將文學(xué)和革命融為一體，自覺

4、推動了歷史進程。我們不能把左翼文藝運動看作是單獨的文學(xué)運動，左翼文學(xué)一方面承擔(dān)了鮮明的革命內(nèi)容，另一方面又賦予了革命以一種前所未有的審美精神，文學(xué)已成為政治或革命的一個不可或缺的組成部分。在分擔(dān)了革命的艱難與沉重的同時，又把一種審美激情納入到整個革命過程中。正因為文學(xué)本身獲得了這種非同尋常的意義，因此也就成為政黨和階級乃至于個人手中的強大武器。 盡管資產(chǎn)階級一直想從藝術(shù)上徹底否定左翼文學(xué)，但是還沒有任何一種文學(xué)觀念能夠持續(xù)了幾個

5、時代。在軍閥混戰(zhàn)、外患頻仍的30年代，在國民黨的政治高壓與反動文藝政策下，左翼小說是關(guān)注現(xiàn)實、肩負救世職責(zé)的中國文人的必然選擇。左翼小說的發(fā)生，不僅適應(yīng)了那個時代“全球化”的趨勢，重要的是它以文學(xué)的形式表達了中國社會發(fā)展的潛在要求，它對底層社會生活的關(guān)注和同情，不是創(chuàng)造了文學(xué)的歷史，而是改變了中國文學(xué)的歷史。左翼小說在其所表現(xiàn)的主題、題材和人物等方面的變化是顯而易見的，只有在左翼文學(xué)中，工農(nóng)大眾才能以新的歷史姿態(tài)進入文學(xué)的敘述之中。它把