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文檔簡(jiǎn)介
1、20世紀(jì)以來(lái)尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以后,圖像憑借自身的優(yōu)勢(shì)開(kāi)始取代文學(xué),在消費(fèi)文化意識(shí)形態(tài)下占據(jù)重要位置。在視覺(jué)文化盛行的“讀圖時(shí)代”語(yǔ)境中,讀圖時(shí)代、圖文之爭(zhēng)、圖像消費(fèi)以及景觀電影等諸多圖文問(wèn)題是目前學(xué)界研究的熱門(mén)話題。圖文關(guān)系作為一個(gè)理論問(wèn)題的同時(shí)又是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,既有學(xué)理淵源又有現(xiàn)實(shí)新變。圖文雖然屬于不同的符號(hào)系統(tǒng),功能迥然有異,但各有所長(zhǎng)。探討圖文關(guān)系不應(yīng)該過(guò)多的探討其對(duì)立關(guān)系,而從多維度去論述兩者之間關(guān)系的可能性。作為一長(zhǎng)久性的理
2、論問(wèn)題,不僅局限于空想的理論層面,更多的應(yīng)該以文本為依托。
在20世紀(jì)哲學(xué)文化背景下,作為超現(xiàn)實(shí)主義的一員,馬格利特創(chuàng)作了大量富有哲理且兼具詩(shī)意的畫(huà)作。在他的眾多作品中有其中一個(gè)系列顛覆了我們的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和觀看習(xí)慣,即“詞語(yǔ)—形象”系列繪畫(huà)作品。在這系列繪畫(huà)作品中,馬格利特采用混合藝術(shù)的表現(xiàn)方式(將詞語(yǔ)引入到繪畫(huà)之中,米歇爾在《圖像理論》稱其為“形象文本”)闡釋了圖文共享同一文本時(shí)的復(fù)雜關(guān)系,為我們分析圖文提供了一個(gè)獨(dú)特的實(shí)驗(yàn)室
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