唐詩中的松意象.pdf

1、在古代詩歌中，松是詩歌中意蘊最為豐富多樣的意象之一。盛唐詩歌中，松意象數(shù)量繁多，與詩人的氣質(zhì)情態(tài)和人生遭際密不可分。本文以唐詩中的松意象為研究對象，多角度分析其文學內(nèi)涵，全文主要由三章構(gòu)成。
　　 第一章主要介紹松的自然屬性與唐之前松意象的發(fā)展狀況。從松的自然屬性及其具備的文化內(nèi)涵入手，分析“松”意象在先秦時期與漢魏晉南北朝時期詩歌中的象征義，闡釋松如何從一種自然物象轉(zhuǎn)變?yōu)槲膶W作品中內(nèi)涵豐富的文學意象。先秦時期，文學作品中的“松

2、”意象多是展現(xiàn)其自然美;漢魏晉南北朝時期，隨著自我意識的覺醒，詩歌中“松”意象的抒情色彩比先秦時期濃重了一些，雖然詩歌數(shù)量并不多，但是拓寬了“松”意象的表現(xiàn)空間，出現(xiàn)了“孤松”、“澗底松”等意象，為其在唐詩中的繁盛埋下伏筆。
　　 第二章是本論文的主體部分。本部分將唐詩中“松”的典故意象分為七類進行分析，探討其在唐詩中的承繼與發(fā)展。其一，“后凋松”在唐詩中不僅表現(xiàn)為品性的堅貞堅定，而且表現(xiàn)為高傲不屈的氣節(jié)。其二，“棟梁之松”被作

3、為人才的象征，在初盛唐詩歌中詩人用“棟梁松”抒寫內(nèi)心的不遇之感。中晚唐詩歌中這一意象增加了向往自然、保全天年的超脫色彩。其三，“澗底松”意象出于左思的《詠史》，作為不遇的寒門士子之比。初盛唐詩歌繼承了“澗底松”意象的傳統(tǒng)內(nèi)涵，抒發(fā)內(nèi)心的不遇之傷。安史之亂后，朝政失衡致使科舉體制混亂，人不能盡其才。白居易在詩歌中對這一現(xiàn)象的社會原因進行了深入探討，并將“澗底松”意象衍生出志趣高潔、隱居世外的意涵。其四，松在《楚辭·山鬼》中就帶有隱居飄逸的

4、色彩，這一意涵在唐詩中應(yīng)用很頻繁，因為道教與佛教昌盛的唐朝是一個崇尚隱逸的時代，松的隱逸帶上了道家的飄逸灑脫和佛家的禪機禪趣，但是在這些表象之后隱藏的是詩人們一顆顆用世不遇之心。其五，松的生命力旺盛周期長，向來被作為長生的祝禱，在唐詩中詩人卻用其抒發(fā)人生如寄之感。其六，在漢末古詩中松是墳?zāi)沟拇?，成為死亡的象征。唐詩中，松的死亡?nèi)涵多出現(xiàn)在悼亡詩中，我們可以從悼亡詩的變化中探討詩人對待死亡態(tài)度。
　　 第三章探討松與柏、竹、菊等