“毒草”電影中的愛情敘事研究.pdf

1、建國后，在文藝“為工農兵服務”的口號下，電影作為最富有群眾性、最有力的政治宣傳武器，一直承擔著對廣大工農兵群眾的思想教育工作。敘說社會主義革命和社會主義建設的宏大主題成為電影表現(xiàn)的中心。愛情做為人類最基本的情感體驗，一直是文藝作品中不可或缺的元素。而情愛這一兩性間私密的個人體驗，顯然與社會主義的宏大敘述主題存在縫隙，盡管電影工作者在處理愛情時，盡可能的將其納入主流意識形態(tài)的軌道中，但“十七年”時期政治環(huán)境的變動，使得一些在影片中表現(xiàn)愛情

2、的電影，因愛情這一元素被冠以“毒草”之名受到批判?！岸静荨笔俏覈▏笠浴半A級斗爭為綱”的極“左”的思想下的產物。1957年以后被廣泛應用于文藝批評中的含有政治色彩的批評標準主要是指那些與我國建國后主流意識形態(tài)不符的，被認定為在思想上是負面的、消極的、反動的文藝作品。這一標準從1957年被提出知道文革后一直占據(jù)著文藝批評的主陣。
　　 筆者在論文主題部分通過對《柳堡的故事》、《五朵金花》、《早春二月》三部在“十七年”時期被打成“

3、毒草”影片的分析，來審視三部影片中，愛情這一敘述元素，如何在政治變幻的時代里，被批判，被質疑，被扭曲。
　　 《柳堡的故事》作為新中國第一部表現(xiàn)戰(zhàn)爭年代革命軍人愛情的影片，一改革命戰(zhàn)爭題材影片中所采用的嚴肅的、宏大的敘述風格，轉而關注硝煙彌漫的戰(zhàn)火下革命戰(zhàn)士在英雄光環(huán)下作為普通人的個人情感表述。盡管影片創(chuàng)作時，將愛情盡可能納入主流意識形態(tài)敘述中。但影片主題中的革命與愛情之間的矛盾是無法回避的存在。為了這一矛盾能夠被合理的解釋，批

4、評者將這一矛盾或崇高化，或一致化，使其能夠合理的符合電影的政治教化作用。電影主題曲《九九艷陽天》也因與以往鏗鏘有力地革命歌曲曲調風格的迥異，也被視為表達不健康情緒受到質疑。
　　 《五朵金花》通過少數(shù)民族年輕人的愛情，歌頌了我國的社會主義建設與社會主義新人。這部完全符合主流藝術形態(tài)的影片，也被《人民日報》點名批判“大毒草”，電影中對于社會主義的含蓄的藝術化的歌頌，使得影片中的愛情被詬病為反對社會主義的表現(xiàn)。新中國電影承擔著在影片

5、中塑造正確的愛情價值觀的使命，在以勞動為基礎的革命伴侶的情感關系的設定前，影片中所表現(xiàn)的少數(shù)民族的自由戀愛也受到了質疑。
　　 《早春二月》以20世紀20年代的芙蓉鎮(zhèn)為背景，故事中講述了蕭澗秋和賦予反抗精神陶嵐的愛情，但是由于影片被錯誤的定性為表現(xiàn)小資產階級個人主義的影片，在這樣的定性下，這對年輕男女身上所具有反抗精神和探索精神的被看做是具有資產階級腐朽思想表現(xiàn)，兩人純真的愛情也因階級屬性的錯誤判定而被批判。而影片在改編過程中，