人道主義視野下死刑的廢止.pdf

1、我國死刑歷史悠久，死刑文化早已深深地根植于我國人民的心中?！皻⑷藘斆薄ⅰ巴亍睅缀跻呀?jīng)成為家喻戶曉的千古不易的信條，至今仍在緊緊地束縛著人們的思想和靈魂。在當(dāng)今世界，廢除死刑已是不可阻擋的趨勢，我國的死刑將何去何從？這是我們不得不面對(duì)的問題。隨著法治建設(shè)的不斷完善，錯(cuò)判死刑的案件接二連三被曝光出來，死刑問題引起了國人越來越多的關(guān)注，成為街談巷議、議論連篇的話題?？梢哉f死刑是殘酷的，因?yàn)槠洳粌H影響犯罪人本人，也會(huì)影響犯罪人的親屬或者整個(gè)

2、家庭。死刑無論是從社會(huì)的角度，還是從種族、人道的角度看，它的公平性還是有待商榷的。尤其是近年來，死刑的理念隨著人道和社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)展。在全球范圍內(nèi)，死刑已經(jīng)被大多數(shù)文明國家所淘汰，造成這一現(xiàn)象的原因是多種多樣的，其中最根本的是它與現(xiàn)代道德不符。由于廢除死刑涉及法律上的重大變革，因此必須要慎重處理好死刑與國家安全以及人民大眾的關(guān)系，否則將會(huì)使整個(gè)國家和社會(huì)陷于動(dòng)亂。
　　對(duì)于死刑的廢除，無論是報(bào)應(yīng)、威懾、抑或是民意，這些都只能成

3、為支持廢除死刑理論中的一個(gè)方面，具有一定的合理性。隨著現(xiàn)代社會(huì)民主法治的迅猛發(fā)展，特別是國際社會(huì)對(duì)人權(quán)的呵護(hù)，對(duì)人道主義的重視，使得以上這些理由都顯得非常蒼白且沒有說服力。所以，對(duì)人權(quán)和人道主義的尊重才是廢止死刑的堅(jiān)定理由和正當(dāng)化根據(jù)，這也是大多數(shù)支持死刑廢除者們所認(rèn)可的。
　　本文共分五個(gè)部分，主要內(nèi)容如下：第一章，導(dǎo)論。主要提出死刑這一問題，然后分析其研究意義及國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀；第二章，人道主義概述。參考國內(nèi)外關(guān)于人道主義概念

4、的分析，綜合各方面的觀點(diǎn)和看法，深入了解人道主義的深刻內(nèi)涵，為我國死刑的未來發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)；第三章，死刑的源頭與歷史發(fā)展。通過挖掘出死刑的源頭，找出死刑的發(fā)展歷史，更好地研究分析死刑；第四章，我國死刑制度的現(xiàn)狀。從人道主義視角出發(fā)研究我國死刑的廢止，并從實(shí)體法和程序法兩個(gè)方面綜合研究我國死刑的現(xiàn)狀。找出我國死刑制度存在的詬病和弊端，并盡可能地找出解決的方法；第五章，從人道主義出發(fā)分析我國死刑廢止的應(yīng)然性。隨著人道主義思潮的廣泛