女性之謎與人性之謎的雙層探求——論葉夢(mèng)的女性生命選擇.pdf

1、湘潭大學(xué)碩士學(xué)位論文女性之謎與人性之謎的雙層探求——論葉夢(mèng)的女性生命選擇姓名：曹豐申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：世界文學(xué)與比較文學(xué)指導(dǎo)教師：羅婷200604102導(dǎo)論葉夢(mèng)，原名熊夢(mèng)云，湖南益陽(yáng)人，她于1982年開(kāi)始寫(xiě)散文，曾以《啊，綠色的荔枝樹(shù)》和《羞女山》蟬聯(lián)1982、1983年的青春文學(xué)大獎(jiǎng)，現(xiàn)已出版長(zhǎng)篇小說(shuō)一部，散文作品集十部，主編《畫(huà)家散文》和《女畫(huà)家散文》，所以葉夢(mèng)主要是以一個(gè)散文家的身份立足于當(dāng)代文壇的。作為一位八十年代崛起的女散

2、文家，她經(jīng)歷了新時(shí)期散文由寫(xiě)父愛(ài)母愛(ài)、婚姻家庭等真切體驗(yàn)的問(wèn)題到寫(xiě)現(xiàn)代女性的生命意識(shí)和生命體驗(yàn)的主題轉(zhuǎn)型全過(guò)程，并成為抒寫(xiě)女性生命體驗(yàn)、生命意識(shí)的卓越代表，著名散文評(píng)論家劉錫慶先生稱(chēng)她“標(biāo)志了舊散文的結(jié)束，新散文的開(kāi)始?！盵1]1993年，先后有三家出版社競(jìng)相推出了葉夢(mèng)的三本散文集：《靈魂的劫數(shù)》、《月亮女人》、《月亮生命創(chuàng)造》，在當(dāng)時(shí)的散文界刮起了一股“葉夢(mèng)旋風(fēng)”。美國(guó)《國(guó)際時(shí)報(bào)》特辟葉夢(mèng)散文專(zhuān)欄，連載其20余篇文章；海外中文報(bào)紙也為

3、她開(kāi)設(shè)了專(zhuān)欄予以評(píng)價(jià)，在新時(shí)期散文中造成了不可忽視的影響。隨著葉夢(mèng)散文影響的日益增大，學(xué)界對(duì)其的研究關(guān)注也日漸增多。國(guó)內(nèi)自1985年胡宗健在《青春》上發(fā)表《葉夢(mèng)和她的夢(mèng)》以來(lái)至今，先后有研究葉夢(mèng)散文的學(xué)術(shù)論文近二十篇。與葉夢(mèng)創(chuàng)作的不斷發(fā)展相適應(yīng)，學(xué)界的研究也不斷發(fā)展，尤其表現(xiàn)在研究角度上。九十年代前期的研究側(cè)重于其女性個(gè)體命運(yùn)、女性尋根意識(shí)，以李虹的《人生的圍困與征服——一位現(xiàn)代女性的生命走向》、《女性本體“自我”的深層掘進(jìn)》和荒林的《

4、尋找女性的根——葉夢(mèng)散文的批評(píng)》為代表。其次是對(duì)其散文思維特色的研究，樓肇明在其《女性社會(huì)角色女性想象力巫性思維》一文中就針對(duì)葉夢(mèng)散文提出了“巫性思維”的概念，這一概念基本上為后來(lái)的葉夢(mèng)研究者所認(rèn)同。九十年代至今的研究將重點(diǎn)放在其散文中所體現(xiàn)出的濃厚的生命體驗(yàn)上，從而發(fā)掘出其獨(dú)特的現(xiàn)代女性意識(shí)和生命意識(shí)，主要以朱小平的《抒寫(xiě)現(xiàn)代女性的生命文化——論葉夢(mèng)》和周艷華的《月亮女神的生命創(chuàng)造——葉夢(mèng)的散文》為代表。而萬(wàn)蓮子女士的《鑄造女性話語(yǔ)的