樂府音樂與建安文人樂府詩.pdf

1、在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，詩歌和音樂的關(guān)系是密不可分的。音樂對(duì)中國(guó)詩歌的內(nèi)容、形式、風(fēng)格等等的形成有著重要的影響，同時(shí)也對(duì)詩歌的生產(chǎn)、消費(fèi)、傳播以及發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。音樂與詩歌的關(guān)系問題成為現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究的一個(gè)大課題。許多研究者對(duì)此作了有益的探索。本文在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上，從音樂的角度來考察建安時(shí)期的文人樂府詩，主要論述了樂府音樂的發(fā)展?fàn)顩r及其對(duì)文人樂府詩的影響。 建安時(shí)期的樂府音樂特點(diǎn)主要是清商樂的繁榮，這與曹氏“三祖”的

2、大力提倡是息息相關(guān)的。在濃厚的音樂氛圍中，建安詩人形成了較高的音樂修養(yǎng)，這使得他們一方面沉浸在樂府音樂的聲情美之中，另一方面自己的樂府詩創(chuàng)作也自覺不自覺地受到樂府音樂的影響。他們套用樂府舊題，重視音樂對(duì)詞句的闡發(fā)作用，他們的很多樂府詩成為那個(gè)時(shí)代的樂府曲詞。 樂府音樂對(duì)建安文人樂府詩的影響是十分廣泛的，本文主要討論樂府音樂對(duì)文人樂府詩體裁、風(fēng)格及形式的影響。樂府音樂的繁榮，使得曹氏也熱衷于樂府歌詞的寫作，從而出現(xiàn)了大量的文人樂府

3、詩；他們?cè)隗w裁上多用喜聞樂見的樂府舊題。樂府音樂具有悲情特色，這種動(dòng)人的音樂特點(diǎn)在一定程度上使得建安詩人在樂府詩創(chuàng)作中多有悲情的抒發(fā)，清商樂的抒情性也正適于這一點(diǎn)；悲涼的相和歌成為建安詩人抒發(fā)慷慨之情的最好工具，對(duì)音樂的描寫也成為詩人們表達(dá)悲慨之情的手段之一?？梢?，悲慨詩風(fēng)的形成與音樂的關(guān)系是非常明顯的，悲慨詩風(fēng)形成正得益于樂府音樂。 五言詩在建安時(shí)期達(dá)到“彬彬之盛”的局面也與樂府音樂有密切的關(guān)系。五言詩體早已出現(xiàn)，但是卻始終不

4、是正統(tǒng)詩體，而一直較多的用作倡樂歌詞的寫作。東漢后期，一些中下層文士開始模仿創(chuàng)作五言詩，并取得了突出的成就，以《古詩十九首》為代表?！豆旁娛攀住芬呀?jīng)是較為成熟的五言詩作，但是五言詩的創(chuàng)作只是在中下層文人中流行，五言體在詩歌創(chuàng)作中并沒有被廣泛接受，沒有正式進(jìn)入文學(xué)殿堂。建安時(shí)期，由于音樂的影響，曹操開始較多的寫作五言詩，主要是樂府詩。綜觀建安時(shí)期的五言詩創(chuàng)作，明顯地是在樂府音樂氛圍中成長(zhǎng)起來的，可以說，沒有樂府音樂就沒有五言詩體的長(zhǎng)足發(fā)