歷史敘事的重生——論《故事新編》和新歷史主義小說歷史敘事的相似性.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、創(chuàng)作于1922年至1935年的《故事新編》以古今雜糅的獨特敘事模式,向傳統(tǒng)的歷史敘事發(fā)起了挑戰(zhàn),表現(xiàn)出對傳統(tǒng)歷史敘事的質疑與反叛。然而,《故事新編》所體現(xiàn)的這種跨越時空,雜陳古今的歷史敘事方式,在很長的一段時間里沒有得到足夠的重視和正確的解讀。相應地,魯迅的在《故事新編》中所表現(xiàn)出來的歷史敘事,也就漸成空谷足音,成了"20世紀中國文學中‘無從效仿,無法重復’的現(xiàn)代奇書。" 20世紀80年代中后期,以莫言、喬良、周梅森、格非、劉震

2、云、蘇童、葉兆言、張煒、余華、周大新、陳忠實等為代表的作家又以他們的代表作品向傳統(tǒng)的歷史敘事展開了更深層次的顛覆與重構。這些重彩紛呈的新歷史主義小說,以打亂時空、視角轉換的方式,與魯迅的歷史敘事之間形成了跨越時空的契合,讓人們又一次看到了魯迅式歷史敘事模式的影子。 為什么魯迅和新歷史主義小說家都將寫作的矛頭指向歷史?為什么他們又都采取了有別傳統(tǒng)歷史小說創(chuàng)作模式的寫作手法?究其原因,相同的個人化、民間化的歷史觀念使他們站在與中國古

3、代史學家完全不同的立場上去重新感受"歷史"。他們不再是古代史學家思想觀念的演義者和宣傳者,他們想用"歷史事件"表達的完全是他們自己獨立的思想觀念和人生感受,在質疑傳統(tǒng)歷史觀念和批判傳統(tǒng)歷史方面具有內在的一致性。而這種一致性更多地表現(xiàn)在他們在歷史敘事過程中選擇了極其相近的先鋒意識——個性化的敘事立場、獨特的限制性敘事視角以及創(chuàng)新性的敘事策略。 魯迅創(chuàng)造的那種古今雜陳,亦真亦幻的歷史敘事模式,與中國新歷史主義小說之間確實存在極大的偶

4、合性?;蛘哒f,《故事新編》確實內在的影響了中國新歷史主義小說創(chuàng)作的整體思維流向。無論新歷史主義者本人承認與否,在他們的血管中,都流淌著魯迅的血脈,而他們的小說文本中,骨子里仍有《故事新編》的遺傳基因。 本文分為上下兩章: 第一章重點論述《故事新編》和新歷史主義小說對常規(guī)歷史題材小說創(chuàng)作的質疑與反叛。 第二章重點就個性化的敘事立場、獨特的限制性敘事視角以及創(chuàng)新性的敘事策略等三個方面詳細闡述魯迅和新歷史主義小說家們相

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