論我國(guó)民間“合會(huì)”及其法律規(guī)制——以福建“標(biāo)會(huì)”為例.pdf

1、合會(huì)作為一種自發(fā)的民間資本融通方式，依托于東方社會(huì)家族、宗族的團(tuán)結(jié)觀念，民間互助合作等傳統(tǒng)文化而生。與以往大多數(shù)的民間法或習(xí)慣法研究帶給人們的印象不同的是，合會(huì)這種歷史悠久并將長(zhǎng)期富有生命力的民間金融習(xí)慣不僅廣泛存在于現(xiàn)代社會(huì)，而且在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)尤為活躍。它不僅因具有靈活性、高效性等種種優(yōu)勢(shì)而成為人們青睞的融資手段，也是我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)“關(guān)系資源”支配下的重要產(chǎn)物，滿足了人們一定的社交需求和自我保障的本能。隨著合會(huì)活動(dòng)從原始的互助性演化為逐

2、利性甚至投機(jī)性行為，國(guó)家正式制度對(duì)這種民間秩序的態(tài)度從忽視到重視，早在民國(guó)期間的官方民事習(xí)慣調(diào)查報(bào)告中就有對(duì)合會(huì)的相關(guān)記載。雖然在新中國(guó)成立后，始終未在我國(guó)正式法律制度中見其蹤影，但生長(zhǎng)于民間的合會(huì)習(xí)慣與作為正式制度的國(guó)家法在實(shí)際生活中從未停止過“對(duì)話”和“互動(dòng)”。
　　本文選擇標(biāo)會(huì)這一能夠代表我國(guó)合會(huì)發(fā)展的典型方式作為實(shí)證調(diào)研對(duì)象，希望透過其考察傳統(tǒng)合會(huì)習(xí)慣的存在基礎(chǔ)、在轉(zhuǎn)型社會(huì)中其基礎(chǔ)的異化導(dǎo)致其運(yùn)作形式及社會(huì)功能的演變并引發(fā)

3、的相關(guān)法律問題。最初的標(biāo)會(huì)源于樸素的互助互利精神和小規(guī)模的金融需求，隨著社會(huì)變遷的演變和異化使其面臨大規(guī)模崩塌和涉嫌犯罪等等問題，看似是標(biāo)會(huì)固有風(fēng)險(xiǎn)膨脹不可阻擋的趨勢(shì)，但實(shí)質(zhì)上卻映射出我國(guó)正式金融的缺位和國(guó)家法制的失職?！皬拈L(zhǎng)遠(yuǎn)來看，人們對(duì)合會(huì)的認(rèn)知與參與屬于一個(gè)迭代試錯(cuò)的演化過程?！痹谶@樣的試錯(cuò)過程中，國(guó)家立法與司法的正面態(tài)度和積極參與是至關(guān)重要的。我們應(yīng)該在了解并正式合會(huì)習(xí)慣的存在和發(fā)展?fàn)顩r的基礎(chǔ)上，結(jié)合日本、臺(tái)灣等地區(qū)立法和規(guī)制的

4、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探究國(guó)家法對(duì)合會(huì)習(xí)慣應(yīng)該采取什么樣的方式進(jìn)行良性互動(dòng)，既能夠合理規(guī)制合會(huì)活動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)，又保護(hù)其發(fā)展，有效地利用合會(huì)這種傳統(tǒng)習(xí)慣蘊(yùn)含的社會(huì)資源，為我國(guó)的金融創(chuàng)新以及社會(huì)制度提供很好的源泉。除了引論和結(jié)語(yǔ)之外，本文主要分為三個(gè)部分：
　　第一部分是關(guān)于民間合會(huì)的概述，主要考據(jù)合會(huì)的歷史源流、概況合會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀；介紹合會(huì)作為一種民間金融習(xí)慣的基本特點(diǎn)和性質(zhì)；分析合會(huì)活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)功能及其固有風(fēng)險(xiǎn)。
　　第二部分從習(xí)慣法的角

5、度將合會(huì)作為研究對(duì)象，先在既有的文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上梳理出傳統(tǒng)合會(huì)習(xí)慣的基本規(guī)則，對(duì)生長(zhǎng)于以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的“熟人社會(huì)”中的傳統(tǒng)合會(huì)習(xí)慣進(jìn)行一種客觀描述和展現(xiàn)；隨后以福建地區(qū)的標(biāo)會(huì)活動(dòng)為例說明在不斷變化的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)背景以及其他要素的共同作用下合會(huì)活動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)習(xí)慣的突破和改變，合會(huì)習(xí)慣的改變使其對(duì)國(guó)家正式制度的調(diào)控需求日益強(qiáng)烈。
　　第三部分試圖探究國(guó)家正式法制與合會(huì)習(xí)慣之間的良性互動(dòng)機(jī)制。首先分析合會(huì)習(xí)慣在我國(guó)正式法制中的現(xiàn)狀，在所搜集

6、的部分案例和其他素材的基礎(chǔ)上總結(jié)我國(guó)近年來的司法實(shí)踐以及行政規(guī)制中對(duì)待合會(huì)習(xí)慣的處理和態(tài)度，并分析其中存在的問題及原因。其次從論證合會(huì)作為一種良好的制度資源被納入正式制度的優(yōu)越條件和必要性，無(wú)論是廣泛而深厚的“關(guān)系資本”還是根深蒂固的習(xí)慣約束力都是寶貴的資源；隨后梳理了臺(tái)灣地區(qū)對(duì)合會(huì)的規(guī)制歷程及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，分析其中值得我們借鑒的部分；最后明確合會(huì)與金融犯罪問題之間的界限和問題，并在《浙江省民間金融問題研究》課題報(bào)告的基礎(chǔ)上綜合分析得出我