雙重投影——中國文字與紋飾的比較.pdf

1、中國文字和傳統(tǒng)裝飾紋樣以其獨(dú)特的個(gè)性和其悠久的歷史對(duì)我們不斷提出挑戰(zhàn)。在民族文化逐漸得到重視的狀況下，形形色色的研究方法——風(fēng)格分析，功能論、象征主義、符號(hào)學(xué)以及社會(huì)歷史分析等等都被用來研究解決中國文字和傳統(tǒng)裝飾紋樣的形式以及內(nèi)容。 漢字起源于象形，因此漢字與圖形的關(guān)系尤為密切，本文以語義學(xué)為研究方法。研究的方向投向中國文字和傳統(tǒng)裝飾紋樣的幾個(gè)具有共性和個(gè)性的方面，第一方面是對(duì)漢字的造型特性和極具特色的復(fù)合裝飾紋樣進(jìn)行闡述與比較

2、。在中國傳統(tǒng)裝飾紋樣中，用大量動(dòng)物的局部進(jìn)行重組，創(chuàng)造出的視覺形象---龍、鳳，是最受中華民族喜愛并流傳時(shí)間最長的裝飾紋樣。其復(fù)合多種動(dòng)物特征的造型手法，與漢字用筆畫來造字的手法有著極大的相似性，本文通過對(duì)兩者的比較，找出二者相似性的來源，為傳統(tǒng)裝飾紋樣的繼續(xù)發(fā)展尋找內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。 第二方面是以中國文字詞語的表意方式與中國傳統(tǒng)裝飾紋樣的組合紋樣的特性進(jìn)行比較。作為漢語的第二層單位，詞語起著傳達(dá)概念的至關(guān)重要的作用?！皫追N題材構(gòu)成

3、系列組合是我國傳統(tǒng)裝飾圖案的主要特點(diǎn)?！北疚膶?duì)具體幾個(gè)例子的分析可以幫助我們驗(yàn)證，組合圖案中“組合”的概念之來源。 第三方面是比較中國文字與傳統(tǒng)裝飾紋樣的書寫與解讀的秩序問題。對(duì)于文字從左到右，從右到左書寫的狀態(tài)目前所作的解釋并非完善。作為從事視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的學(xué)子需要對(duì)這個(gè)問題做出更準(zhǔn)確的辨識(shí)。 中國文字的從右至左的書寫方式，受其早期的書寫材料一竹簡的限制是其原因之一，從書寫的角度來看從右至左，并非中國文字的最合理的書寫狀

4、態(tài)。 本文通過對(duì)幾個(gè)圖像的解讀，充分論證了從右至左的書寫狀態(tài)中滲透著中華民族的哲學(xué)觀和宇宙時(shí)空觀念。 我希望比較深入地探討中國文字與傳統(tǒng)裝飾紋樣的同源性，以漢字的構(gòu)成體系為基準(zhǔn)，層層深入地比較兩者之間的共性，以呈現(xiàn)出在今后設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，中國文字與傳統(tǒng)裝飾紋樣的歷史得以延續(xù)與發(fā)展的前景，而非僅僅是對(duì)兩者的概括介紹或評(píng)論。 我的證明是雙重的，中國的文字與傳統(tǒng)裝飾紋樣同根同源，彼此相依相存，互為補(bǔ)充，分別以文字符號(hào)與圖形