大象微義——蘊(yùn)于平面設(shè)計(jì)中太極圖意象之探頤.pdf

1、本文所謂“大象微義”的命題,所探討的是關(guān)于平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)和審美創(chuàng)造的問題。其中“象”的概念關(guān)聯(lián)到“意象”美學(xué)范疇的引入,尤其是將太極圖象作為象之典范,賦予其意象的藝術(shù)形式,并攝入平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)造。此中,關(guān)于“象”與“義”的命題結(jié)構(gòu)涉及到“象”成立時(shí)的相偶條件,此“象”的生成有作為其“義”層面的基奠,然而,文章未將二者作平行并置研究,而是以“象”為內(nèi)核,察“象”品其“義”之微妙,進(jìn)而反襯“象”之博大。
　　 本文將太極圖象和

2、意象審美合生為“太極圖意象”,即為平面設(shè)計(jì)藝術(shù)中“象”本體,太極圖象在平面設(shè)計(jì)中的介入,旨在設(shè)計(jì)藝術(shù)民族化的歸向,而意象審美在平面設(shè)計(jì)中的滲入,則意在設(shè)計(jì)審美化的關(guān)切。不過,二者的整合統(tǒng)一重在設(shè)計(jì)藝術(shù)意象的范疇,即落實(shí)于平面設(shè)計(jì)中藝術(shù)表現(xiàn)和審美創(chuàng)造的太極圖意象的理解。緣于純粹藝術(shù)審美創(chuàng)造的“意象”,在現(xiàn)今的設(shè)計(jì)藝術(shù)中愈加借鑒深刻和影響深遠(yuǎn),尤其是太極圖象于其中流露出毋庸置疑的造象根源意義。因此,將太極圖意象作為現(xiàn)代中國(guó)平面設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)作探

3、究的切入點(diǎn),主要是基于對(duì)其藝術(shù)形象表現(xiàn)規(guī)律的深入思考,以及在平面設(shè)計(jì)審美創(chuàng)造中對(duì)藝術(shù)造象理念的初步構(gòu)建。
　　 作為一種融于意象審美范疇,并應(yīng)用于平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)形象,太極圖意象可分為三種主要的藝術(shù)意象,即圓象、旋象和合象。三者在平面設(shè)計(jì)中根據(jù)太極圖象自身的圖式結(jié)構(gòu)和圖式理念又分化為太極之象和無極之象兩種藝術(shù)意象界域,太極之象主要是關(guān)于平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)形象表現(xiàn)的本體問題,而無極之象則主要是關(guān)于平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)形象理念的延伸問題,這二者