綜合媒材對(duì)架上繪畫的拓展與延伸.pdf

1、歷史的車輪已經(jīng)駛向二十一世紀(jì)，當(dāng)有些人還沉醉在一十八世紀(jì)法國(guó)新古典主義大師安格爾唯美、典雅的藝術(shù)作品時(shí)，新時(shí)期的藝術(shù)已經(jīng)讓那些古典主義忠實(shí)捍衛(wèi)者無所適從，藝術(shù)的面貌已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，單純的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)已經(jīng)難以承載當(dāng)代前衛(wèi)藝術(shù)家們的思維、觀念。突破舊有的藝術(shù)形式與觀念，是許多年輕藝術(shù)家的夢(mèng)想，也是許多藝術(shù)家所面臨的困境。傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)很難在全球語(yǔ)境下，得到國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)界的價(jià)值認(rèn)同，西方藝術(shù)界大多數(shù)藝術(shù)家已經(jīng)失去了研究它的動(dòng)力，使得架

2、上繪畫逐漸變得小眾。自西方現(xiàn)代主義藝術(shù)以來，繪畫藝術(shù)的邊界不斷被打破，學(xué)科交叉、多元文化、綜合媒材的藝術(shù)作品不斷的被藝術(shù)家創(chuàng)造出來，呈現(xiàn)給觀者與之前不一樣的藝術(shù)世界。至此，新的更具實(shí)驗(yàn)性的綜合媒材藝術(shù)占據(jù)著藝術(shù)殿堂的主流，國(guó)際大型的具有極高學(xué)術(shù)價(jià)值和極高國(guó)際聲譽(yù)的藝術(shù)展覽已經(jīng)很難見到單純的傳統(tǒng)架上繪畫的蹤影?！袄L畫死亡”這個(gè)于二十世紀(jì)中期在西方藝術(shù)界普遍存在的聲音似乎又縈繞在藝術(shù)家的耳際。二十世紀(jì)初期，自畢加索的綜合立體主義實(shí)驗(yàn)以來，不

3、斷的突破了媒材的限制，給藝術(shù)注入了新的生命，多種新媒材的使用給藝術(shù)帶來了無限可能性，使藝術(shù)家更具創(chuàng)造活力。當(dāng)然藝術(shù)作品也不光是為了材料而材料，藝術(shù)家的思想、觀念必須得以有效表達(dá)，作品才能在當(dāng)代語(yǔ)境下生效。作品的有效性是通過藝術(shù)家的思想、觀念和藝術(shù)家所使用的媒材以及藝術(shù)作品的構(gòu)成形式完美的契合才能獲得的。這是一個(gè)橫亙?cè)诿總€(gè)藝術(shù)家面前的大山，怎么逾越，那就要通過藝術(shù)家自身不斷的努力、尋求、探索、實(shí)驗(yàn)，從而找到通往藝術(shù)真理的康莊大道。多種媒材

4、的使用，給藝術(shù)創(chuàng)作者帶來無限的表現(xiàn)空間，藝術(shù)家可以對(duì)媒材特性的把握，媒材承載的歷史文化意義、社會(huì)屬性加以挖掘發(fā)現(xiàn)，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造魅力。綜合媒材的廣泛使用無疑是對(duì)架上繪畫的無限延伸與拓展，藝術(shù)是向前發(fā)展的，沒有無緣無故的當(dāng)代藝術(shù)，當(dāng)今藝術(shù)的面貌的形成必然是在之前的藝術(shù)基礎(chǔ)上演變、轉(zhuǎn)化、發(fā)展而來的。所以藝術(shù)家在從事藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí)，對(duì)藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)應(yīng)該有一個(gè)理性、清晰的認(rèn)識(shí)，它指導(dǎo)我們應(yīng)該怎么從歷史的度去把握藝術(shù)創(chuàng)作的角度。本文也主要是