唐代家庭倫理道德研究.pdf

1、唐朝是中國封建社會(huì)發(fā)展史上的鼎盛時(shí)期，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都取得了高出以往各朝的成就。同時(shí)唐代又是中國封建社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，處于鼎盛時(shí)期的中國封建社會(huì)，正醞釀著許多變革的因素?？梢哉f唐代正是封建社會(huì)前期的總結(jié)又是封建社會(huì)后期的開端，在整個(gè)封建社會(huì)發(fā)展史中處于一個(gè)承前啟后的重要階段，做為社會(huì)文化重要組成部分的家庭倫理道德，也體現(xiàn)出了這一時(shí)代特征。 本文分四個(gè)部分：第一部分探討唐前期家庭倫理道德的“胡化”現(xiàn)象。唐前期，經(jīng)濟(jì)繁榮，思想

2、活躍，傳統(tǒng)的儒家倫理道德觀念被沖淡，封建綱常名教束縛大為減輕，家庭倫理對(duì)人們的束縛相對(duì)松弛。出現(xiàn)了離婚、改嫁比較自由，貞節(jié)觀念淡薄，妻強(qiáng)夫弱、夫妻“不相禁忌”等許多不符合傳統(tǒng)家庭倫理道德要求的現(xiàn)象，武則天改唐為周，登上皇帝寶座，對(duì)傳統(tǒng)倫理道德的沖擊達(dá)到頂峰。 第二部分，概括唐中期以后家庭倫理道德的“儒化”趨勢(shì)?！鞍彩分畞y”打斷了唐王朝前進(jìn)的步伐，連年的戰(zhàn)亂使強(qiáng)大的唐王朝統(tǒng)治江河日下，為了維護(hù)日暮途窮的統(tǒng)治，統(tǒng)治者不斷加強(qiáng)儒家綱常

3、禮教對(duì)社會(huì)家庭的控制，倫理道德向傳統(tǒng)要求回歸。婦女的貞節(jié)觀念增重，離婚再嫁現(xiàn)象減少，儒家倫理對(duì)婦女約束增強(qiáng)。 第三部分，論述唐后期藩鎮(zhèn)統(tǒng)治區(qū)的反“儒化”傾向。唐朝末年，藩鎮(zhèn)割據(jù)混戰(zhàn)，使得在表面上統(tǒng)一的唐王朝統(tǒng)治下，形成了不同的文化區(qū)域。受北方少數(shù)民族社會(huì)風(fēng)俗的影響，藩鎮(zhèn)統(tǒng)轄區(qū)出現(xiàn)了一股違反傳統(tǒng)倫常關(guān)系的反“儒化”現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在藩鎮(zhèn)養(yǎng)子問題和佛教思想傳播對(duì)世俗王權(quán)的削弱兩個(gè)方面。養(yǎng)子大量改姓，沖擊了漢族頑固的宗法觀念，起到了淡化

4、宗族觀念的作用。同時(shí)，養(yǎng)子還是藩鎮(zhèn)之間斗爭(zhēng)的重要力量，加劇了社會(huì)的動(dòng)亂。北宋初期，接受藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，削弱武將的權(quán)力，重用和提拔文職官員，開始了文官治國的探索之路。 第四部分，總結(jié)唐代家庭倫理道德的發(fā)展變化過程，及其在整個(gè)封建社會(huì)倫理道德發(fā)展史上承前啟后的特征。 在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上，本文擬從倫理思想發(fā)展變化的角度出發(fā)，以婦女地位、婚姻倫理、養(yǎng)子問題等現(xiàn)象為切入點(diǎn)來研究唐代家庭倫理道德，把家庭倫理道德的發(fā)展變化置于