“江淹才盡”語義新考.pdf

1、南朝文人江淹,歷仕宋齊梁三朝,以“善于摹擬”著稱,有代表作《雜體詩(shī)三十首》等。同時(shí),他又因“江淹才盡”而備受關(guān)注,對(duì)于他到底“才盡”與否以及其中原因,人們提出了各種觀點(diǎn),莫衷一是。
　　本文在前人的研究基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探析“江淹才盡”的所指,并且嘗試著把上述兩方面聯(lián)系起來考慮,即從江淹“善于摹擬”的角度來探析“江淹才盡”這一命題。
　　首先,筆者對(duì)“江淹才盡”提出質(zhì)疑,江淹真的才盡了嗎?這其中有沒有一些疑點(diǎn)呢?筆者列舉出了六個(gè)

2、疑點(diǎn),這些疑點(diǎn)都指向了江淹“才華未盡”這一結(jié)論。那么為什么又會(huì)有“才盡”這一說法呢?大概正是由于他的“善于摹擬”。
　　本文認(rèn)為,江淹其實(shí)并未才盡,他一直都有著摹擬之才,一直都“善于摹擬”,只不過,在前期,即晉宋時(shí)期,他的這種才華得到了人們的廣泛認(rèn)可,而到了后期,即齊梁時(shí)期,永明體盛行,可是江淹的文學(xué)主張以及他由“善于摹擬”而形成的總體上的創(chuàng)作特色都與永明體相背離,再加上當(dāng)時(shí)永明體本身也有一定程度的排他性,于是便有了永明體追隨者譏

3、諷江淹“才盡”的現(xiàn)象,這就是所謂的“世傳江淹才盡”(鐘嶸《詩(shī)品》)。同時(shí),本文分析認(rèn)為,亂世政治以及江淹的政治地位、還有他的思想、性格都對(duì)其摹擬起到了一定的促進(jìn)作用。最后,在江淹外任宣城太守的時(shí)候,由于無可避免地存在著與其前任太守謝朓的鮮明對(duì)比,終于使得宣城成為了“江淹才盡”這一說法的發(fā)源之地。
　　全文分為五個(gè)部分:
　　緒論——介紹本文由來、基本觀點(diǎn)以及相關(guān)問題的研究現(xiàn)狀。主要介紹了三個(gè)方面的研究現(xiàn)狀:1、江淹基礎(chǔ)性研究

4、的現(xiàn)狀;2、江淹擬古詩(shī)研究的現(xiàn)狀:3、“江淹才盡”研究的現(xiàn)狀。
　　第一章——“江淹才盡”的由來及其疑點(diǎn)。本章探討了“江淹才盡”最初的由來及其中細(xì)節(jié),并找到了六個(gè)疑點(diǎn):疑點(diǎn)一,“江淹才盡”時(shí)間上的疑點(diǎn);疑點(diǎn)二,江淹后期文才杰出記載的疑點(diǎn);疑點(diǎn)三,“夢(mèng)”的疑點(diǎn);疑點(diǎn)四,與其他人“才盡”對(duì)比的疑點(diǎn);疑點(diǎn)五,《西洲曲》的疑點(diǎn);疑點(diǎn)六:江淹當(dāng)時(shí)實(shí)際文學(xué)地位的疑點(diǎn)。本文對(duì)這些疑點(diǎn)逐一分析,進(jìn)而對(duì)這一命題提出質(zhì)疑,引出本文觀點(diǎn)以及后兩章的具體

5、分析。
　　第二章——從作品角度看江淹的“善于摹擬”與“江淹才盡”。江淹的摹擬之作,在數(shù)量和質(zhì)量上都相當(dāng)可觀,這奠定了他在摹擬方面的大家地位。然而,筆者認(rèn)為,他后來被譏為“才盡”,同樣也與其“善于摹擬”密切相關(guān)。本章即從江淹作品的角度,結(jié)合當(dāng)時(shí)文壇的風(fēng)云變幻,分析江淹的“善于摹擬”與“江淹才盡”的密切關(guān)系。
　　第三章——從其他角度看江淹的“善于摹擬”與“江淹才盡”。影響一個(gè)人創(chuàng)作的因素是多方面的,社會(huì)政治以及江淹的思想、性

6、格等,都對(duì)他的摹擬產(chǎn)生了促進(jìn)作用。另外,當(dāng)時(shí)永明體盛行,那么,永明體的代表詩(shī)人所取得的成就必然也會(huì)對(duì)江淹的文名產(chǎn)生影響,尤其是當(dāng)他們的文學(xué)聲名都與同一個(gè)城市密切相關(guān)時(shí)。這里我們注意到,宣城就是這樣一個(gè)特殊的城市,它不僅與江淹的“才盡”有關(guān),而且與永明體最杰出的詩(shī)人謝胱的得名也有很大關(guān)系,其中的來龍去脈很是值得探討。本章即從這些角度,繼續(xù)探討江淹的“善于摹擬”與“江淹才盡”韻密切關(guān)系。
　　結(jié)語——文學(xué)的發(fā)展方向?qū)τ趥€(gè)人創(chuàng)作的影響。

7、劉勰在《文心雕龍·時(shí)序》中說:“文變?nèi)竞跏狼?興廢系乎時(shí)序?！眲③呐c江淹等人所處的時(shí)期,正是新舊詩(shī)體激烈碰撞并逐漸交替的時(shí)期。某種程度上可以說,江淹的摹擬之作是對(duì)古體詩(shī)的總結(jié),而謝胱的永明體作品則代表了近體詩(shī)的開端。江淹的才盡與謝胱的揚(yáng)名,正是宣示著當(dāng)時(shí)元嘉詩(shī)風(fēng)的落幕與永明體的盛行。從此,詩(shī)歌的發(fā)展即將進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代,這是不可阻擋的。文學(xué)總是向前發(fā)展的,永明體代表了詩(shī)歌的發(fā)展方向,而“善于摹擬”的江淹沒有去適應(yīng)它,而是堅(jiān)持了自己的摹