靈魂與詩(shī)性的寫作——論殘雪的先鋒性.pdf

1、殘雪是20世紀(jì)80年代先鋒文學(xué)中最極端的作家之一，她也是最堅(jiān)持文學(xué)本體探索、最關(guān)注文學(xué)藝術(shù)精神的作家之一。殘雪從1985年開始發(fā)表作品就表現(xiàn)出明顯的先鋒特征，并且二十年如一日?qǐng)?jiān)持著文學(xué)的先鋒探索。深入探討殘雪小說(shuō)寫作的先鋒性及其根源，不僅有利于我們理解殘雪這種非常特異的寫作方式，也有利于我們加深對(duì)先鋒文學(xué)實(shí)驗(yàn)性的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)，這種探討對(duì)于中國(guó)文學(xué)本體的探索和拓展也有著普遍的意義。 本文從殘雪的先鋒性出發(fā)，探討殘雪在人的無(wú)意識(shí)

2、和小說(shuō)的詩(shī)性語(yǔ)言這兩個(gè)方面的先鋒實(shí)驗(yàn)，并試圖挖掘殘雪先鋒性的心理和文化根源，以期能全面解讀殘雪的先鋒寫作。 一、先鋒的概念及殘雪的先鋒性 先鋒是一個(gè)起源于西方的概念，在西方經(jīng)歷了從軍事政治領(lǐng)域向思想文化和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域逐漸延伸的過(guò)程。中國(guó)從二十世紀(jì)接受了西方的先鋒概念，先鋒文學(xué)在此基礎(chǔ)上逐漸萌芽、發(fā)展并在二十世紀(jì)八十年代中期形成了繁盛的局面。殘雪是當(dāng)代先鋒小說(shuō)的一位重要代表作家，作為文學(xué)先鋒，殘雪對(duì)當(dāng)代文學(xué)疆域的拓展主要體

3、現(xiàn)在兩個(gè)方面：無(wú)意識(shí)世界的開掘和小說(shuō)詩(shī)性語(yǔ)言的探索。 二、殘雪小說(shuō)對(duì)無(wú)意識(shí)領(lǐng)域的探索 殘雪的先鋒性首先體現(xiàn)為她在精神層面上的不停掘進(jìn)，殘雪是國(guó)內(nèi)小說(shuō)界探索人的無(wú)意識(shí)走得最極端的作家。她堅(jiān)持一種無(wú)意識(shí)寫作，大量運(yùn)用夢(mèng)境、幻覺(jué)和瘋狂來(lái)表現(xiàn)無(wú)意識(shí)領(lǐng)域，殘雪是中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)界最接近超現(xiàn)實(shí)主義的作家。她的小說(shuō)表現(xiàn)了人的無(wú)意識(shí)世界，開采了人類靈魂資源的深層礦藏。她獨(dú)特的寫作開啟了一種新的真實(shí)觀，即內(nèi)心的真實(shí)。根據(jù)現(xiàn)代精神分析理論，這種

4、真實(shí)是人長(zhǎng)期受壓抑、卻更具有廣泛性的精神世界。 三、殘雪小說(shuō)對(duì)詩(shī)性語(yǔ)言的先鋒探索 殘雪是在小說(shuō)語(yǔ)言上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)最為極端的先鋒作家之一，這主要體現(xiàn)在她的詩(shī)性語(yǔ)言方面，她在長(zhǎng)期的閱讀和寫作中形成了自己的現(xiàn)代語(yǔ)言觀，其小說(shuō)語(yǔ)言大量運(yùn)用象征和隱喻，拓展了語(yǔ)言的詩(shī)性功能，恢復(fù)了語(yǔ)言表達(dá)真實(shí)思想和體驗(yàn)的功能，殘雪也是一個(gè)富于詩(shī)性精神的小說(shuō)家，她的詩(shī)性精神是一種現(xiàn)代意義上的詩(shī)性精神：即面對(duì)生存折磨、面對(duì)內(nèi)心虛無(wú)、面對(duì)死亡恐怖而堅(jiān)韌挺拔的

5、詩(shī)性精神。 四、殘雪先鋒寫作的心理和文化根源 殘雪的獨(dú)特寫作得以發(fā)生和持續(xù)是有一定條件的：殘雪自身的體質(zhì)、個(gè)性和經(jīng)歷使殘雪形成了一種類似于神經(jīng)質(zhì)的心理，這種心理對(duì)殘雪的寫作有非常深刻的影響；殘雪屬于湖湘作家，巫楚文化的長(zhǎng)期熏染形成了她神秘的非理性思維特質(zhì)，殘雪能寫出這種神秘的、非理性的作品，與這種地域文化也有極大的關(guān)系；殘雪的先鋒寫作還受到了中國(guó)和西方幻想文學(xué)傳統(tǒng)，尤其是現(xiàn)代主義大師卡夫卡、博爾赫斯和中國(guó)的魯迅等人的直接