生之沉痛與詩(shī)性超越——論汪曾祺小說(shuō)的悲劇內(nèi)涵.pdf

1、山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文生之沉痛與詩(shī)性超越——論汪曾祺小說(shuō)的悲劇內(nèi)涵姓名：張國(guó)華申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師：魏建20070420山東師范人學(xué)碩i：論文寫(xiě)，卻經(jīng)常被閱讀者和評(píng)論者忽視。死亡意象在汪曾祺作品中有獨(dú)特意義，對(duì)待人物死亡的不同表達(dá)和態(tài)度寄寓著作者不同的價(jià)值判斷和人生感受。死亡是生命的終極，也是價(jià)值、意義、創(chuàng)造力和積極性的誕生。死亡去除了生活表相的遮蔽，直接讓人看到生存的意義所在。死亡書(shū)寫(xiě)在汪曾祺小說(shuō)中并非只是

2、為了表現(xiàn)悲劇，而有凸現(xiàn)生存意義與生命價(jià)值的作用。第三部分分析汪曾祺審美觀照下的悲劇人生。面對(duì)如此的生存悲哀，汪曾祺提供的慰藉是向善向美的追求。在《受戒》、《大淖紀(jì)事》等作品中均有對(duì)女性之美的精彩描寫(xiě)。汪曾祺寫(xiě)出了少女不受壓抑的天性、自然的美感，這些描寫(xiě)也是他篇章中最流光溢彩的部分?！夺烎~(yú)的醫(yī)生》、《歲寒三友》、《陳泥鰍》、《仁慧》中人物的仁義、灑脫的秉性都給了悲劇人生以亮色。受傳統(tǒng)文人氣質(zhì)和審美理想的影響，汪曾祺作品中有一種悲劇情緒的節(jié)