唐宋宮廷燕樂比較研究.pdf

1、自周代始，燕樂已然成為宮廷中的一種表演形式。在唐宋時期的宮廷音樂生活中，燕樂更是一項重要的活動，是國家政治生活中不可或缺的組成部分。唐代，燕樂空前繁盛。宋代，音樂藝術(shù)的主流由宮廷轉(zhuǎn)向民間，市民藝術(shù)興起，燕樂已不再和唐代一樣備受矚目，呈現(xiàn)衰退趨勢。
　　對于燕樂在唐至宋時期的發(fā)展變化，一直成為后人研究的重要內(nèi)容。唐代燕樂的內(nèi)容和形式與前朝有何不同？燕樂為何到宋代開始走向沒落？宋代的宮廷燕樂又呈現(xiàn)出怎樣的形式？種種疑問，筆者結(jié)合相關(guān)內(nèi)

2、容進行進一步的梳理和研究，擬為后來的研究學(xué)者提供一些思路和線索。
　　針對唐宋時期的宮廷燕樂，本文綜合運用了比較研究、邏輯分析、文獻考證等多種研究方法，對問題展開深入的梳理和探究。在此過程中，力求做到客觀真實，以全面發(fā)展的觀點分析和解決問題。希望通過對唐宋音樂史料的有效收集、整理和分析，梳理唐宋宮廷燕樂體系，感知燕樂發(fā)展歷程，探尋其發(fā)展規(guī)律。
　　本文除了前言和結(jié)語共6章:
　　第1章，燕樂的界定范圍及發(fā)展歷程。根據(jù)前

3、人的研究成果，探討燕樂的界定和發(fā)展，得出每個時期燕樂的含義。第2章，唐宋宮廷燕樂的發(fā)展態(tài)勢比較。在對第一章燕樂發(fā)展歷程的梳理基礎(chǔ)上，詳細敘述唐宋兩代燕樂發(fā)展形勢不同的原因:唐代宮廷燕樂的繁榮，與開明的政治、穩(wěn)定的經(jīng)濟、多元的文化和統(tǒng)治者的愛好是分不開的;宋代宮廷燕樂的沒落，與政治保守、戰(zhàn)爭頻起、“重雅輕俗”特點的出現(xiàn)息息相關(guān)。第3章，唐宋宮廷燕樂機構(gòu)比較。唐代宮廷燕樂機構(gòu)以教坊和梨園為主，在傳播音樂、培養(yǎng)樂人等方面作出重要貢獻;宋代的燕

4、樂機構(gòu)主要以教坊為主，但教坊在南宋時期也經(jīng)歷著建與廢的反復(fù)過程。此外，又出現(xiàn)了鈞容直、東西班等禁軍機構(gòu)。第4章，唐宋宮廷燕樂應(yīng)用程式比較。唐代采用“分部奏曲”的表演形式，以音樂的類別進行表演。其表演內(nèi)容包括九部樂、十部樂、二部伎、蹀馬、散樂、鼓吹等;宋代的表演體制特征為“分盞奉樂”，即根據(jù)行盞儀式及次數(shù)進行演出，每一盞都配有音樂表演。第5章，唐宋宮廷燕樂內(nèi)容比較。唐代音樂多以歌、舞、樂并存的大型音樂形式出現(xiàn)。其內(nèi)容主要有九部樂和十部樂、