承德藏傳佛教旅游資源及其開發(fā)研究.pdf

1、在21世紀(jì)的今天，從中央到地方都明確提出“要努力發(fā)展旅游等第三產(chǎn)業(yè)”，可見旅游業(yè)已經(jīng)成為全國經(jīng)濟、社會發(fā)展新一輪的熱點。如何順應(yīng)新形勢下旅游經(jīng)濟文化的發(fā)展潮流，進(jìn)而在當(dāng)前日趨復(fù)雜和激烈的競爭中站穩(wěn)腳跟并不斷前進(jìn)，將潛在資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢，走出一條新的、有特色的、可持續(xù)發(fā)展的路子，是擺在各地政府和相關(guān)研究者面前的一大課題。承德市政府已經(jīng)做出定位，要把旅游業(yè)作為“支柱產(chǎn)業(yè)來抓”，明確提出“建經(jīng)濟強市，創(chuàng)文化名城”的戰(zhàn)略目標(biāo)。但創(chuàng)文化名城

2、是一項系統(tǒng)工程，涉及到許多方面，如何保護(hù)、挖掘、開發(fā)、利用好這些歷史文化資源，乃是創(chuàng)文化名城和實現(xiàn)新世紀(jì)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一項不可忽視的基礎(chǔ)性工程。由于受承德旅游資源認(rèn)識水平及地方投入財力等諸多因素所限，目前承德旅游產(chǎn)品存在著明顯不足。主要表現(xiàn)在，新特產(chǎn)品和項目不多，尤其是上檔次的歷史文化產(chǎn)品，現(xiàn)有的產(chǎn)品不足以展現(xiàn)承德豐富的文化內(nèi)涵。面對國內(nèi)外旅游市場的競爭，要想開發(fā)旅游新產(chǎn)品，必須做到“人無我有，人有我新”，實現(xiàn)承德旅游業(yè)的長足發(fā)展。

3、
　　 藏傳佛教歷史文化資源是承德旅游資源的重要組成部分，也是承德獨特的資源優(yōu)勢。本文論述了藏傳佛教在承德發(fā)展的歷史淵源，分段、全面、細(xì)致地介紹了集藏傳佛教義理之大成的建筑——承德外八廟。結(jié)合各類歷史文獻(xiàn)資料對承德佛教資源進(jìn)行統(tǒng)計與概述，在深入剖析其建成原因及特色基礎(chǔ)上，針對當(dāng)前承德佛教文化資源開發(fā)的現(xiàn)狀及存在的不足，提出具體的開發(fā)策略與構(gòu)想。從理論上揭示承德藏傳佛教歷史文化特點，為承德佛教文化資源的開辟與構(gòu)建和旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展

4、做出理論支持。
　　 筆者認(rèn)為承德藏傳佛教文化旅游資源開發(fā)應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)鼐C合特色，遵循以挖掘文化內(nèi)涵為主脈，以尊重史實為原則，以保護(hù)宗教文化遺產(chǎn)為出發(fā)點，科學(xué)地開發(fā)建設(shè)。力求做到根據(jù)史實來復(fù)原承德佛教文化景觀、恢復(fù)佛教建筑。通過提高旅游產(chǎn)品質(zhì)量、增強旅游從業(yè)人員的綜合文化素質(zhì)、加大宣傳力度等方式，開辟承德藏傳佛教旅游客源市場。承德藏傳佛教知名度較高，佛教物化載體觀賞性強，又包含深厚神秘的意蘊，無論從實現(xiàn)使承德成為一流的旅游名城目標(biāo)上

5、，還是從當(dāng)前旅游者的旅游需求上，承德藏傳佛教歷史文化資源都具有較高的開發(fā)和利用價值，對承德旅游業(yè)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響和意義。研究承德藏傳佛教文化對于研究其它相關(guān)問題如清代在承德的歷史活動和民族、宗教等也具有重要的參考價值。
　　 總之，開發(fā)利用好承德藏傳佛教文化旅游資源，有利于提高承德的文化品位，豐富承德的外在形象。 以佛教文化資源作為旅游開發(fā)課題，在宗教學(xué)及旅游學(xué)領(lǐng)域都是一個較為新興的研究范疇，對此進(jìn)行研究探討必將帶來較高的學(xué)術(shù)