唐律屢犯制度研究.pdf

1、我國(guó)古代刑法對(duì)犯罪有較為詳盡的規(guī)定。如有犯罪被判處刑罰，刑罰執(zhí)行完畢后，再次犯罪的情況;也有因犯罪被審判時(shí)發(fā)現(xiàn)還有前罪沒(méi)有處理的情形;有被判處刑罰后，在刑罰執(zhí)行過(guò)程中再次犯罪的情形;有“存留養(yǎng)親”期間再次犯罪的情形等。上述犯罪形式較為復(fù)雜，但我國(guó)古代法典由于編纂體例不夠精密，而散見(jiàn)于不同篇章，且多為概括性的籠統(tǒng)描述。因此為了便于研究，本文將上述各種犯罪形式定義為“屢犯”。
　　 唐代以前的屢犯制度有著嚴(yán)格的發(fā)展軌跡，而到我國(guó)法典

2、的巔峰之作《唐律疏議》，更是對(duì)屢犯有著比較細(xì)密的規(guī)定，并且對(duì)后世法典，如《宋刑統(tǒng)》、《明律》、《大清新刑律》等有著重要的影響，直到現(xiàn)今都有著極為重要的作用。唐律之所以有著如此大的價(jià)值，這既是傳統(tǒng)統(tǒng)治者智慧的體現(xiàn)，以寬仁為主，嚴(yán)刑為輔的司法政策是重要的手段;儒家的倫理精神也在無(wú)形之中潛移默化的影響著統(tǒng)治者的治國(guó)之策;還有法家思想也是一個(gè)重要的因素。
　　 伴隨著以法治國(guó)理念的深入推進(jìn)，我國(guó)法制化進(jìn)程也逐漸加快，而我國(guó)古代法律傳統(tǒng)對(duì)