救世與樂志的彷徨——仲長(zhǎng)統(tǒng)研究.pdf

1、在東漢末年社會(huì)批判思潮中，仲長(zhǎng)統(tǒng)是較為特殊的一個(gè)，其特殊性在于，在面對(duì)漢末復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)狀，他在積極探尋挽救衰世之道的同時(shí)，自身在處世中呈現(xiàn)了相悖的觀念——“救世”與“樂志”。在這兩種相悖處世觀念的交織中，他彷徨于救世與樂志之中而其對(duì)二者的最終抉擇，亦是本文探討之主旨所在。
　　本文旨在于探討仲長(zhǎng)統(tǒng)在面對(duì)“救世”與“樂志”的交織觀念時(shí)的復(fù)雜情感，并且，認(rèn)為仲長(zhǎng)統(tǒng)盡管在其生活中表現(xiàn)出了相當(dāng)?shù)摹皹分尽敝?，甚至有所踐行，然而，受其內(nèi)心深

2、處的“士之最”——入世并救世的影響，其最終表現(xiàn)出想為而難有所為，欲隱而思慮著為的精神狀態(tài)，故而仲長(zhǎng)統(tǒng)在對(duì)關(guān)注了自我的同時(shí)，依然沒能跳出圣人“昌言”理想。仲長(zhǎng)統(tǒng)的這種處世悖論，代表了漢末衰世特別是經(jīng)學(xué)的權(quán)威思想崩殂后知識(shí)分子的精神狀態(tài)。另外，本文進(jìn)而對(duì)漢末批判時(shí)代諸子的處世觀或救世觀一一分析比較，在勾勒出批判思潮隨時(shí)代演進(jìn)的同時(shí)，突出了仲長(zhǎng)統(tǒng)觀念的激進(jìn)“異端”（相對(duì)于正統(tǒng)儒家思想的異端）色彩，在其懷疑主義精神難以在歷史中尋求真正的答案時(shí)，

3、無助之中，陷入了悲觀的歷史循環(huán)論中，而其在歷史悲觀主義中的掙扎及進(jìn)而對(duì)歷史進(jìn)程的反思又是其另一價(jià)值所在。
　　文章以專題形式呈現(xiàn)，共有五章，第一章，考論仲長(zhǎng)統(tǒng)的平生著述，望診其在歷史中遺留的遺跡，在此基礎(chǔ)上才能撥開時(shí)間的迷霧，清晰仲長(zhǎng)統(tǒng)人物的形象。第二章，重點(diǎn)研究仲長(zhǎng)統(tǒng)的救世理念，分析其處世倫理及救世思想。第三章，探索仲長(zhǎng)統(tǒng)的思想轉(zhuǎn)變，即在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的“仲長(zhǎng)園”現(xiàn)象，研究仲長(zhǎng)統(tǒng)救世與樂志的處世悖論。第四章，將仲長(zhǎng)統(tǒng)置于時(shí)代之中，