伊朗新電影研究.pdf

1、伊朗——一個(gè)西方人眼中神秘的東方國度，一個(gè)流逝于歷史星河中的波斯王國，當(dāng)時(shí)代的進(jìn)程翻開了今天的世界，國際政治舞臺(tái)的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了伊朗、對(duì)準(zhǔn)了伊朗核危機(jī)，然而與政治的冷酷形成鮮明反差的是伊朗新電影以其獨(dú)道的寧靜與溫情在世界電影的舞臺(tái)上別樣地綻放，同樣引起了世界的矚目!通過伊朗新電影所散發(fā)的人文關(guān)懷和美學(xué)思想使全世界的人民看到了一個(gè)真實(shí)的伊朗。從進(jìn)入二十世紀(jì)八、九十年代開始，伊朗新電影屢屢在國際電影節(jié)上獲得大獎(jiǎng)，受到世界電影界的肯定。例如：19

2、97年，在法國戛納國際電影節(jié)上，來自伊朗的導(dǎo)演阿巴斯·基亞羅斯塔米憑借影片《櫻桃的滋味》獲得了“金棕桐”大獎(jiǎng)；2000年，在法國戛納電影節(jié)上，年僅20歲的伊朗年輕女導(dǎo)演薩米拉·馬克馬巴夫憑借電影《黑板》一舉奪得了電影節(jié)評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng)；賈法·帕納赫憑借影片《生命的圓圈》奪得了第57屆威尼斯電影節(jié)的最高獎(jiǎng)——金獅獎(jiǎng)；馬吉德·馬吉迪憑借影片《天堂的孩子》得到了奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng)的提名，同時(shí)榮獲蒙特利爾國際電影節(jié)最佳影片獎(jiǎng)，其它如《天堂的顏色》、《

3、蘋果》等十幾部伊朗新電影也都前前后后在世界各地獲得了各種各樣的獎(jiǎng)項(xiàng)，伊朗新電影的崛起已經(jīng)成為世界電影的一個(gè)重要現(xiàn)象。當(dāng)我們還未來得及轉(zhuǎn)移對(duì)亞洲電影中的中國電影、日本電影、韓國電影、印度電影的關(guān)注視點(diǎn)時(shí)，伊朗新電影已用實(shí)際行動(dòng)樹立起了自身在國際影壇中的地位，這是令全世界為之驚訝的。因?yàn)橐晾适且粋€(gè)嚴(yán)守清律的伊斯蘭國家，有著極其嚴(yán)格的電影檢查制度，宗教、政治、暴力和性等領(lǐng)域都被視為電影生產(chǎn)的禁區(qū)，無人敢越雷池半步。在這樣特定的電影審查制度下，

4、在這樣有限的生存空間里，伊朗新電影卻通過自身堅(jiān)持不懈的努力尋找到了一條生存之路。伊朗的電影工作者們?cè)谏宛B(yǎng)育他們的土壤，攝制出了一大批具有強(qiáng)烈社會(huì)意識(shí)的影片，影片中不斷深化的主題與簡(jiǎn)潔洗練的成熟為全世界帶來了驚異與神奇。 伊朗新電影在不斷探索中形成了自身獨(dú)特的風(fēng)格特征，它游韌于真實(shí)與虛構(gòu)之間，在簡(jiǎn)約與抒情中表達(dá)對(duì)人性的真切關(guān)懷，在單純的電影形態(tài)中將再現(xiàn)性與表現(xiàn)性融于其中。 伊朗新電影形成了散文詩式與紀(jì)實(shí)美學(xué)相結(jié)合的

5、美學(xué)特征。追根溯源，伊朗新電影美學(xué)特征深深根植于伊朗民族的歷史和文化之中，它與伊朗的伊斯蘭宗教、詩歌、民族文化血脈相承，伊朗新電影還努力汲取契合本民族電影發(fā)展的世界電影的豐富給養(yǎng)，完成了自身在世界電影舞臺(tái)上的美麗綻放。 伊朗新電影在敘事特征上體現(xiàn)為人本主義的回歸，在主體人物的設(shè)置與表現(xiàn)上執(zhí)著于對(duì)人性的探討，它以深切的情感體驗(yàn)、溫暖的人文話話，打動(dòng)了世界范圍內(nèi)的觀眾。伊朗新電影在敘事的結(jié)構(gòu)安排上回歸電影誕生之初的清新與純樸，模糊真

6、實(shí)世界和虛構(gòu)世界之間的界限，以紀(jì)錄風(fēng)格的散文詩結(jié)構(gòu)影片，流露出充滿詩情的表意情懷。在全球化的語境中，伊朗新電影打破了伊斯蘭原教旨與國家政體的桎梏，在夾縫中尋求突破，尋找到一條將民族性與世界性、個(gè)性化與本土化出色結(jié)合的發(fā)展之路，在體制下完成了自身在國際影壇的地位。 伊朗新電影的興起使世界電影文化格局發(fā)生了相應(yīng)的變化，一種與主流的西方文化和東亞儒道文化傳統(tǒng)迥然相異的糅合著伊斯蘭文化精神和古波斯文明的文化形態(tài)，逐漸納入了世界電影文化的

7、構(gòu)成之中。伊朗新電影與亞洲電影、歐美電影的文化對(duì)話將揭示出世界電影文化的整體格局。 當(dāng)我們放眼整個(gè)19世紀(jì)末二十世紀(jì)初，伊朗新電影與中國新興起的獨(dú)立電影在國際影壇如兩顆冉冉的新星灼灼生輝，它們每一次鋒芒的突現(xiàn)都與好萊塢工業(yè)電影和歐洲藝術(shù)電影形成了沖擊，當(dāng)二者受到越來越多的關(guān)注時(shí)，我們不僅發(fā)現(xiàn)二者在某些層面存在著共性與個(gè)性。 但我們不能盲目地看伊朗新電影在世界電影舞臺(tái)上的成功，辯證地看我們發(fā)現(xiàn)伊朗新電影所表現(xiàn)的題材和風(fēng)格常