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1、西南大學(xué)碩士學(xué)位論文中國大陸流行歌曲中的女性形象研究(1996—2006)姓名:張純靜申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):邏輯學(xué)指導(dǎo)教師:代迅20080401摘要而且,“女性特質(zhì)”也在父權(quán)及異性戀的架構(gòu)下成為換取異性愛情的本錢,被加以強化。而另一方面,隨著社會的變遷,人們思想觀念的轉(zhuǎn)變,流行歌曲中也出現(xiàn)了一批具有獨立自主意識的現(xiàn)代型的女性形象,她們在愛情的兩性關(guān)系中重新奪同了控制權(quán),并且不再以愛情作為生命的全部,開始追尋自我價值和生存的意義。盡管這
2、種女性形象在流行歌曲中不具有普遍性,但她們的出現(xiàn),依然構(gòu)成了對于以男權(quán)意識為主體的父權(quán)社會的挑戰(zhàn)。通過相關(guān)的調(diào)查和分析,總體說來,在流行歌曲中,以男性利益為指歸,以男性視野為中心的女性形象占據(jù)了絕人多數(shù)。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),首先說明了以父權(quán)意識為中心的社會文化心理對形象塑造產(chǎn)生了重要的影響。再次,盡管西方女權(quán)主義理論的傳入對中國人的社會心理產(chǎn)生了某種程度的影響,但由于西方的文化傳統(tǒng)與中國本土的文化傳統(tǒng)存在著重要的區(qū)別,作為兩方文化資源的女權(quán)
3、主義理論在中國還存在著一個本土化的問題。另外,作為社會主流意識形態(tài)傳播陣地的媒體不斷地強調(diào)和強化傳統(tǒng)意義上的女性形象,使得人們更從意識深處將媒體中所塑造的女性形象當(dāng)成是現(xiàn)實女性的真實存在。最后本文的寫作目的,不是在于通過對流行歌曲中男權(quán)意識的清算進而去顛覆男性在當(dāng)前社會中的話語霸權(quán),從而建立以女權(quán)意識為主體的女權(quán)社會而是要通過這樣的分析研究,進一步喚醒女性的獨立意識,尋找一種更為合理的生存方式,在當(dāng)前社會與男性和諧共處。n關(guān)鍵詞:流行歌
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