“蕉園詩社”研究.pdf

1、清朝是文學(xué)極盛時期，婦女文學(xué)也沾余澤，女性文學(xué)興盛前所未有。僅在胡文楷的《歷代婦女著作考》中記載的清朝女詩人就有4200多人，同時女詩人結(jié)社的現(xiàn)象也很多，所以我覺得這是一個值得關(guān)注的現(xiàn)象。
　　從地域分布上來看，女性作家江蘇最多，浙江省次之，這兩省的女作家占女作家總數(shù)的70％左右?；蛟S是當(dāng)?shù)氐暮馍缴找绷诉@些女性的詩性，或許是這些女作家增加了山山水水的風(fēng)情，清朝時江蘇浙江兩省才女輩出。她們或結(jié)社聚會，或分題娛句，或互相唱和。這其

2、中便有一群才女在美麗的西子湖畔結(jié)成詩社，聯(lián)句酬唱，這便是“蕉園詩社”。
　　在梁乙真《中國婦女文學(xué)史綱》中看到“顧之瓊與蕉園諸子”一節(jié)頗感興趣。“蕉園詩社”在當(dāng)時是“藝林之盛事，終清之世，錢塘文學(xué)為東南婦女文學(xué)之冠，對其有孕育滋乳之功”，其影響之深可見，所以我認(rèn)為這是一個值得注意的群體，但許多研究者對此詩人并未足夠的關(guān)注，僅有幾篇研究徐燦的文章，而徐燦是否在蕉園諸子之中，至今還是個疑問;另外，對“蕉園五子”、“蕉園七子”的成員的歸

3、屬，人們也有不同的說法，且對這些女性生活在怎樣的教育環(huán)境，有怎樣的家庭文化氛圍，以及在怎樣的社會文化背景下才有了“蕉園詩社”等這些問題，人們研究的也不是很詳細(xì)。所以，我想通過此文來澄清這三個問題，而后分析蕉園諸子的作品的思想內(nèi)容、文學(xué)成就及對后世的影響。
　　有關(guān)蕉園諸子的資料很難找，他們的生平傳記資料除了徐燦、柴靜儀、林以寧之外非常缺乏，有的生卒年都無從考究;另外，僅有徐燦一人的作品現(xiàn)在刊行出版，其余人的作品散佚在別的從集中，研

4、究起來有一定的難度。我通過多種方法搜尋資料，在閱讀眾多有關(guān)資料和研究文章的基礎(chǔ)上采用文史互證法、考證法、微觀和宏觀結(jié)合法、共時比較法、現(xiàn)象分析和理論結(jié)合等多種研究方法進(jìn)行研究，得出了她們能夠結(jié)社是由于個人、家庭、社會因素三方面原因共同作用的結(jié)論。
　　通過研究，我得出以下結(jié)論:“蕉園詩社”不僅拓展了女子文學(xué)的題材，而且創(chuàng)作了許多風(fēng)格迥異的作品，豐富了藝術(shù)創(chuàng)作手法。因此在女子文學(xué)史上占有重要的地位。詩社的一些成員的創(chuàng)作超越了傳統(tǒng)的風(fēng)

5、格的規(guī)定。如柴靜儀的“落落大方，元脂粉習(xí)氣”，林以寧的“詩筆蒼老”，錢風(fēng)綸的“沉雄雋秀”等等，“蕉園詩社”終成為“藝林之盛事”?！敖秷@詩社”不僅在女子文學(xué)中盛行，同時男性文人還把“蕉園詩社”做標(biāo)桿來評判后代女子的文學(xué)成就。例如佟景文評價清代著名的女詩人沈善寶時就是以“蕉園七子”為標(biāo)桿，她說:“閨閣中有些如椽巨筆，不特掃盡脂粉氣，且駕蕉園七子而上之”，雖然她認(rèn)為沈善寶的比較對象竟然是“蕉園七子”，可見“蕉園詩社”也絕非等閑之輩，且“蕉園詩