神州詩社的文化心理研究.pdf

1、本文首次將神州詩社作為一個心理集團，以他們的“文化心理”為研究對象來進行研究。通過文獻資料的廣泛閱讀和深入分析，以期對影響一個文學(xué)團體的心理發(fā)展和表現(xiàn)等因素作出考察。此前雖有個別研究論及神州詩社作為一個文學(xué)團體的起因和表現(xiàn)等，但尚未見到從文化心理的角度對他們的心理發(fā)展進行闡釋的相關(guān)文章。因此，本文從一個隸屬于某個文化單位的個體心理發(fā)展入手進而對神州詩社集體文化心理進行探討。這將為神州詩社及神州現(xiàn)象的研究提供新的視點。
　　 根據(jù)

2、文化心理學(xué)理論:神州詩社諸子的文化心理是諸多環(huán)境刺激之下的產(chǎn)物，是受個體經(jīng)驗的制約和共同經(jīng)驗的刺激形成具有共同理想和信念的心理群體。也就是說，神州詩社作為文化群體的產(chǎn)生是受個體、社會、歷史、文化等多重因素影響的。
　　 因此，本文從影響神州詩社諸子文化心理的形成因素進行分析。本文認為，要了解神州詩社的文化心理，把握外在環(huán)境的影響因素是關(guān)鍵。唯有了解影響他們心理形成的家庭環(huán)境、時代環(huán)境、社會環(huán)境等因素，才能深入挖掘他們的心理層面。

3、基于神州詩社諸子所處的特殊的社會歷史環(huán)境所造就的獨特的心理狀態(tài)，本文擬提出“抵抗性”、“中國性”和“現(xiàn)代意識”作為理解他們?nèi)后w心理的基礎(chǔ)?！暗挚剐浴背鲇诜纯柜R來西亞的政治壓迫，保護自身文化的迫切需要。“中國性”則是通過對自身文化的再次確認和身份認同，試圖構(gòu)建理想的中國，找到文化精神歸宿。“現(xiàn)代意識”則是在傳統(tǒng)文化心理基礎(chǔ)上吸收現(xiàn)代主義思潮，以文學(xué)作為主體意識自覺地有效方式實現(xiàn)文化理想。
　　 基于以上論點，文章認為神州詩社群體文