中國(guó)古代散文理論中的“法”.pdf

1、“法”是中國(guó)古代散文理論中一個(gè)重要的范疇，代表著散文創(chuàng)作和理論的規(guī)范性，反映出散文這一文體從確立其獨(dú)立地位到實(shí)現(xiàn)成熟的文體形態(tài)的過程，以及在其發(fā)展歷程中不斷突破舊模式，建立新的文體形態(tài)的努力和成果，對(duì)于散文創(chuàng)作和理論發(fā)展都有深刻的意義。然而對(duì)于散文理論中的“法”范疇的內(nèi)涵、在散文理論史上所起到的重要作用，研究的深度尚有欠缺。本文選取古代散文理論中的“法”范疇為研究對(duì)象，以期對(duì)散文理論的發(fā)展過程有一定程度的認(rèn)識(shí)。 本文共分緒論、正

2、文、余論三部分。緒論部分提出選題意義；“法”的最初形態(tài)和內(nèi)涵；“法”范疇在散文理論中的確立以及這一范疇所包含的三種意義內(nèi)涵。正文部分以“法”范疇的三種意義內(nèi)涵為綱，分別進(jìn)行論述。第一章，師法之“法”。本章首先探討師法之“法”在散文理論中的確立，其次從歷史的角度，縱向梳理古代文論家對(duì)于師法的兩次爭(zhēng)論和最終的總結(jié)。最后，總結(jié)歸納在散文理論中和師法之“法”意義接近的概念、范疇，以及這些概念范疇對(duì)師法之“法”的補(bǔ)充意義。第二章，法度之“法”。本

3、節(jié)從法度之“法”的核心內(nèi)涵入手，進(jìn)而探討法度之“法”在與“奇”、“才”這兩個(gè)范疇形成對(duì)偶范疇的時(shí)候所展示的深層次的內(nèi)涵。最后，總結(jié)歸納散文理論中與法度之“法”相近的概念、范疇及其對(duì)法度之“法”的補(bǔ)充意義。第三章，技法之“法”。本節(jié)以技法之“法”的確立為第一部分，繼而從古文和時(shí)文兩個(gè)方面，分析散文創(chuàng)作技法的組成和內(nèi)涵，探討技法理論對(duì)散文創(chuàng)作和理論的發(fā)展所起到的積極意義。第三部分，總結(jié)散文理論中對(duì)技法之“法”起到補(bǔ)充說明作用的相近概念、范疇