符號(hào)學(xué)視域下的侗族傳統(tǒng)紡織品紋樣研究.pdf

1、侗族是一個(gè)擁有悠久歷史和文化的少數(shù)民族。史學(xué)界認(rèn)為其民族來(lái)源于秦漢時(shí)期活動(dòng)于長(zhǎng)江中下游的百越民族支系。在歷史的發(fā)展中，侗族一直向南方進(jìn)行遷移，直至遷移到我國(guó)西南地區(qū)的湘、貴、黔三省的毗連地帶定居。在這個(gè)過(guò)程中，由于侗族具有復(fù)雜民族遷徙史，又與其他少數(shù)民族共同聚居于我國(guó)西南邊陲地區(qū)，在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中就形成了極具民族風(fēng)格、地域特色的民族民間美術(shù)、文化。侗族傳統(tǒng)紡織品紋樣就是侗族民間美術(shù)的精髓之一，它經(jīng)歷了從簡(jiǎn)單的符號(hào)、花紋、圖騰再到紋樣的

2、發(fā)展演變過(guò)程。直至今日，侗族傳統(tǒng)紡織紋樣基本保留了它的原始面貌。它不僅是侗族民族文化傳承的載體，更是侗族審美意識(shí)的物化形態(tài)。本文以侗族傳統(tǒng)紡織品紋樣作為研究對(duì)象，對(duì)侗族紋樣中具有久遠(yuǎn)歷史積淀的，具有符號(hào)意義、文化意義、美學(xué)意義的，并且是運(yùn)用于紡織品之上的紋樣進(jìn)行研究。本文將從符號(hào)學(xué)、文化學(xué)、美學(xué)的角度研究分析，闡釋侗族傳統(tǒng)紡織品紋樣的藝術(shù)特征、文化意義和美學(xué)意義等。
　　緒論部分，主要是對(duì)研究的緣起，選題意義，以及國(guó)內(nèi)對(duì)侗族紋樣研

3、究的現(xiàn)狀。
　　第一章，主要介紹了侗族文化與侗族傳統(tǒng)紡織品紋樣符號(hào)。首先，介紹侗族歷史文化概貌與侗族民間美術(shù)紋樣概況；然后，從侗族紋樣的產(chǎn)生、紋樣符號(hào)的功能、紋樣的載體與工藝、紡織品紋樣的類型等多個(gè)方面對(duì)侗族傳統(tǒng)紡織品紋樣進(jìn)行一個(gè)基本的概述。
　　第二章，分析侗族傳統(tǒng)紡織品紋樣符號(hào)系統(tǒng)。本文將侗族傳統(tǒng)紡織品紋樣符號(hào)分為宗教紋樣、動(dòng)物紋、植物紋和幾何紋樣，并對(duì)其進(jìn)行分析研究。先是對(duì)符號(hào)的意義進(jìn)行闡釋，再是對(duì)分類紋樣的符號(hào)進(jìn)行分

4、析。在對(duì)符號(hào)進(jìn)行分析時(shí)著重分析了紋樣符號(hào)的起源，紋樣符號(hào)的分類和造型，紋樣符號(hào)在侗族紡織品上的體現(xiàn)，紋樣符號(hào)的藝術(shù)特征等，從這些方面來(lái)研究侗族傳統(tǒng)紡織品紋樣符號(hào)的具體內(nèi)涵。
　　第三章，分析侗族紡織品紋樣符號(hào)的文化意義。第一節(jié)，敘述了侗族紋樣符號(hào)中關(guān)于侗族的歷史傳說(shuō)；第二節(jié)，論述了侗族傳統(tǒng)紡織品紋樣符號(hào)與民族文化的傳承；第三節(jié)，詳細(xì)的敘述了侗族傳統(tǒng)紡織品紋樣符號(hào)的宗教意義。
　　第四章，分析侗族傳統(tǒng)紡織品紋樣符號(hào)的美學(xué)意義。