論毛批《琵琶記》的戲劇思想.pdf

1、清初長(zhǎng)洲人毛聲山、毛宗崗父子是繼金圣嘆之后最有成就的小說(shuō)、戲曲批評(píng)家。毛氏父子先后合作完成了小說(shuō)《三國(guó)演義》的批評(píng)和戲曲《琵琶記》的批評(píng)。對(duì)毛批《琵琶記》進(jìn)行細(xì)致的整理、研究，發(fā)掘毛氏父子的戲劇思想、文藝美學(xué)思想，并給予其客觀評(píng)價(jià)，對(duì)于填補(bǔ)清代戲劇學(xué)研究的“缺口"、豐富和完善中國(guó)古代戲劇思想史和理論史的研究，是很有必要的。 根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的材料，毛宗崗又名毛宗淵，是清順治八年(1651)辛卯長(zhǎng)洲縣生員。 毛氏父子批評(píng)《琵琶記

2、》體現(xiàn)了其豐富的戲劇思想。對(duì)于戲劇的本質(zhì)，毛氏父子提出“蓋曲之體，與詩(shī)不同”；戲劇的審美功能是“筆補(bǔ)缺陷”；對(duì)于文學(xué)虛構(gòu)的態(tài)度是“寓言非真”、“事幻”而“文真”、情真；評(píng)價(jià)戲劇的標(biāo)準(zhǔn)是“題目正大”、“情勝”、“文勝”。對(duì)于戲劇的本體，毛氏父子圍繞戲劇的主題、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、結(jié)局等方面進(jìn)行了評(píng)點(diǎn)。毛氏父子尤其重視戲劇的情節(jié)結(jié)構(gòu)，對(duì)具體的情節(jié)藝術(shù)手法，如犯避、伏筆、虛實(shí)、映襯、閑筆、主次等作了詳細(xì)分析，對(duì)戲劇的結(jié)構(gòu)提出重完整、有步驟、分主次的要