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
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3、作。席勒在其劇作中將其對哲學與美學的思考隱喻于劇中人物形象的塑造與戲劇沖突的表現(xiàn)上,蘊藏著深厚的文化意蘊與審美內(nèi)涵。席勒在反思民族危機的過程中,把彌合人性的分裂作為解決國民性問題的基石,而且在大量的文學創(chuàng)作中對人性美理想做了形象化的表達和演繹,從而把自己的政治理想、文學理想和美學思想有機地統(tǒng)一起來。席勒對藝術(shù)理論的興趣與他的戲劇創(chuàng)作實踐活動幾乎是同時發(fā)生的。就在他完成第一個劇本《強盜》的同時,他發(fā)表了關(guān)于戲劇方面的理論文章。因此,他的早
4、期藝術(shù)觀表現(xiàn)出理論與實踐緊密結(jié)合的特點,以及同他的創(chuàng)作一樣,洋溢著狂飆突進運動的思想氣息。同樣,席勒在結(jié)束其早期劇作不久,即寫下了其關(guān)于悲劇藝術(shù)思索的理論文章一《論悲劇的藝術(shù)》( 1 7 9 3 ) , < 論悲劇題材產(chǎn)生快感的原因》( 1 7 9 2 ) ,這兩篇論文可以看作是席勒對他早期四部悲劇: 《強盜》、 < 陰謀與愛情》、 《斐斯柯》、 《唐·卡洛斯》的創(chuàng)作經(jīng)驗的總結(jié)。其中提出詩意真實,即藝術(shù)真實與歷史真
5、實有別,而悲劇詩人追求的,應(yīng)是藝術(shù)真實,這是他的進步的美學觀點??傊?,席勒的早期戲劇在戲劇傳達的內(nèi)容和意義上明顯地帶有席勒自己在戲劇理論中所表述的道德理想與人道主義的內(nèi)容,并且在某些人物臺詞中充滿了哲理思辨的色彩,借此表現(xiàn)了席勒對資產(chǎn)階級人道主義理想的頌揚。因此,本文在此基礎(chǔ)上,立足其早期具體文本的分析,依據(jù)其所著戲劇劇理論和劇作創(chuàng)作的時代思想環(huán)境,結(jié)合具體人物形象,戲劇沖突等的分析以及作者對其相關(guān)作品的思考,分析席勒早期悲劇中蘊育的對
6、人性的關(guān)懷的思想。本文引言部分分兩部分進行:首先,文獻綜述部分對席勒本人及其創(chuàng)作成就的研究情況作了簡明扼要的介紹,從而從宏觀的角度,對席勒當今的研究狀況有一個大體的認識,以明確本文的研究意義及價值。其次,對席勒的的戲劇創(chuàng)作及戲劇觀點進行簡單的概說,總體上揭示其戲劇理論與戲劇創(chuàng)作的關(guān)系及其蘊含的美學和社會價值。本文的主體部分主要有兩章內(nèi)容構(gòu)成:第一章戲劇引論。本章著意分析席勒早期比較有代表性的三部劇作——成名作《強盜》,成功之作《陰謀與愛
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