晏子形象及其源流研究.pdf

1、福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文晏子形象及其源流研究姓名：祝玲鳳申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：中國古代文學(xué)指導(dǎo)教師：郭丹張善文2001.4.18其說故而《晏子春秋》成5_I二戰(zhàn)國中后期。一、《晏f春秋》中晏子形象的形成。根據(jù)《晏子春秋》故事素材來源r歷史文獻(xiàn)、文人并錄、民間傳說_=個系統(tǒng)，分析該S從二個方面米塑造晏r形象：(一)以史為范而義不拘丁史實。編撰者要為晏子述跡作史，不但直接采錄《左傳》等有關(guān)的歷殳記載并通過增刪、蘑組、衍化的方式對其略加故寫

2、，而且汲取歷史上其他人物的故事，并廣泛雜錄各種著作中的傳聞異辭，從而做到既依附r歷史，義對歷史作多種形式的加上改造。(二)融匯諸子自家，成就“一家之言”。晏子形象中蘊含了儒、墨、道、名辯等諸家思想之精髓，至編撰者熔鑄成一而為儒學(xué)，這種超越之上的儒學(xué)，體現(xiàn)了晏子獨特的個性特點，是為其“一家之言”。(二)從歷史走向民間的縣f。晏子對民生疾苦的同情與觀照，晏子為政的清廉及其身上所蘊禽的智慧特質(zhì)趨同，特定時期民眾的衡量標(biāo)準(zhǔn)和欣賞品味40之相關(guān)的

3、故事被民眾J’’為相傳，從而實現(xiàn)晏子向民間的靠近。第四章《晏子春秋》中晏子形象的典型特征晏子形象在經(jīng)歷深厚的歷史積淀之后，成為具有多面性人格的理想化身而其中最突出，是具有代表性的是他的忠諫和智慧。一盡忠極諫的賢相。既敢r犯顏相諫又能言善諫，二者相輔相成，至為恰當(dāng)?shù)赝怪萘岁套又页假t相的甬格。_二宣丁智慧的晏f。巧妙的勸諫芝術(shù)和機敏的戍變之才，神奇的術(shù)h先知，這_二方面是晏子更為傾向于民間的智慧表現(xiàn)。第五章晏子故事在后代的傳流演變至曲漢《晏

4、子春秋》定型以后，晏子故事及其形象的演變與前一脈相承，基本上是文人或屯間在原故事基礎(chǔ)：的敷衍午再創(chuàng)造。這其中義以表現(xiàn)晏子智慧特征的銎子使楚(7辯)平一桃彖一i十(智謀)兩個故事流傳最J，也被故遺得最多n：備個時代彳午種不同的文體中都有反映。通過這些故事，體現(xiàn)了人們對晏子智慧或毀或譽的不同價值評判。結(jié)語作為忠臣賢相，晏子住文化史上的價值不應(yīng)黯淡以歷殳的態(tài)度觀覽晏f形象的發(fā)腰軌跡，還晏f一個消晰面目，并廓清縈繞卜晏千及《妥f春秋》的～“!疑