從網(wǎng)絡(luò)社會看道德秩序的構(gòu)建.pdf

1、網(wǎng)絡(luò)社會的出現(xiàn)是伴隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展而來的,盡管它是一個(gè)以物理空間為載體的平臺,但是它在本質(zhì)上還是一個(gè)融入了人的因素的社會。所以,網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展就必然會印上人的道德價(jià)值觀的印記,時(shí)時(shí)刻刻都存在著倫理價(jià)值觀的碰撞。網(wǎng)絡(luò)社會是一個(gè)有別于現(xiàn)實(shí)社會的一個(gè)虛擬性的空間,倫理道德觀在其中有著與現(xiàn)實(shí)社會同樣共同性,但更為重要的是其特殊性。網(wǎng)絡(luò)社會中出現(xiàn)了一些新的情況和問題是現(xiàn)實(shí)社會中道德觀念無法調(diào)整的,因此,如何在新形勢下,在網(wǎng)絡(luò)社會中構(gòu)建好網(wǎng)絡(luò)

2、道德秩序,是具有重要的研究意義的。道德秩序的構(gòu)建并不是一種完全推翻式的構(gòu)建,而是在吸收原來為大眾所肯定的道德倫理觀的基礎(chǔ)上,構(gòu)建一種適合網(wǎng)絡(luò)社會的道德秩序。
　　一直以來,我們的倫理道德規(guī)范只存在于我們的現(xiàn)實(shí)社會之中,但是,隨著網(wǎng)絡(luò)科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,讓我們生活的空間已經(jīng)不再僅僅局限于現(xiàn)實(shí)上的空間,即物理上的空間,慢慢地在網(wǎng)絡(luò)上開拓了另外一片新的空間,這個(gè)空間是虛擬的,但是這個(gè)空間是無限大的,現(xiàn)在很多網(wǎng)站都有相關(guān)的論壇,像 BBS

3、之類的平臺可供廣大網(wǎng)民對社會上的事件發(fā)表自己的言論。從里面我們可以看出,人類社會已經(jīng)慢慢地從一個(gè)“熟人”的社會,變成了一個(gè)“陌生人”的社會,大家或許在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺上根本不認(rèn)識,只是偶然的機(jī)會進(jìn)入到同一個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間中,因?yàn)楹芏嗳擞玫牟⒉皇亲约旱恼鎸?shí)姓名,而是通過設(shè)置昵稱,來與別人進(jìn)行交流。那么到底什么是“熟人”的社會以及什么是“陌生人”的社會呢?我們可以把現(xiàn)實(shí)的世界,比如鄰里關(guān)系,同事關(guān)系,親戚關(guān)系等等關(guān)系網(wǎng)稱為一個(gè)“熟人的社會”,而把像在

4、網(wǎng)絡(luò)中大家并不認(rèn)識和看不見的“社會”稱為一個(gè)“陌生人的社會”,正因?yàn)椤澳吧说纳鐣贝嬖谥S多的隱蔽性,所以如何對其進(jìn)行調(diào)整是一個(gè)需要解決的問題。
　　改革開放以來,中國社會逐漸演變成了一個(gè)“陌生人社會”,對做了不道德的事而受到熟人譴責(zé)的擔(dān)心大大減少,這構(gòu)成了道德失序的一個(gè)重要原因,幾乎每個(gè)人都深受其害。當(dāng)然,像網(wǎng)絡(luò)上的“人肉搜索”或是“網(wǎng)絡(luò)水軍”也會帶來一些副作用,比如有些匿名網(wǎng)民會侵犯別人的隱私權(quán),這其實(shí)就是不道德的行為。但是