中國非物質文化遺產的多元形態(tài)——梁平竹簾研究.pdf

1、我國非物質文化遺產凝聚著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是華夏文明不斷發(fā)展過程中積累的寶貴財富，其中蘊含著中華民族獨有的文化意識形態(tài)。隨著我國精神文明建設的不斷深入以及全球化步伐的加快，黨和國家對于我國非物質文化遺產的保護工作也愈加重視。在黨的十七大報告中指出“加強對各民族文化的挖掘和保護，重視文物和非物質文化遺產保護，做好文化典籍整理工作。加強對外文化交流，吸收各國優(yōu)秀文明成果，增強中華文化國際影響力?！?br>　　 目前，中國非物質文

2、化遺產的研究成果傾向于基礎性研究。而針對中國非物質文化遺產的多元性特點，個案性研究同樣具有理論與現實意義。中國非物質文化遺產梁平竹簾制作工藝在同類竹品形態(tài)中獨樹一幟，其發(fā)展傳承現狀也具有典型性。本文以中國非物質文化遺產梁平竹簾為研究對象，通過田野調查、分析、思考，對其現狀以及前瞻性發(fā)展進行多維度，多視角剖析，填補了該項非物質文化遺產形態(tài)研究的空白，為梁平竹簾可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略和具體方案提供理論和技術支持，其研究結果可供相關部門參考，并

3、對其他非物質文化遺產保護與發(fā)展具有實質性的參考價值和意義。
　　 本文擬從美術學的角度并整合藝術學、民俗學、市場營銷學、社會學、消費心理學等相關學科進行多向度的思考研究嘗試。首先通過實地田野考察，收集梁平竹簾較為全面的第一手材料，并對其歷史淵源、種類特點、工藝流程、發(fā)展現狀等相關資料進行較為系統(tǒng)、全面的文字梳理、歸納、分析，對梁平竹簾的發(fā)展現狀及其困境進行分析，提出單一發(fā)展、缺乏時代性的設計等等是其所存在問題的主要原因，并嘗試結

4、合該問題，提出梁平竹簾應建立科學、系統(tǒng)的發(fā)展觀，并從政府、社會等各角度對梁平竹簾的保護進行了延展性的思考。
　　 其次，對梁平竹簾保護性開發(fā)與延展性設計中的相關問題進行了定位，提出發(fā)展梁平竹簾具有環(huán)保價值、文化價值以及經濟價值等積極意義。針對現階段中國非物質文化遺產保護現狀中所普遍存在的宣傳力度與社會輿論的引導等問題，結合梁平竹簾現有情況，論述網絡媒介與媒體介入對梁平竹簾保護的正面影響，并聯系“以人為本”“統(tǒng)籌兼顧”深入探討梁平