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文檔簡介
1、水彩畫在我國的歷史不長,發(fā)展態(tài)勢卻極其迅速而猛烈。近百年,中國水彩畫已經(jīng)發(fā)展成具有本體特色的獨(dú)立畫種屹立在中國繁榮的藝術(shù)之林。這是一個值得關(guān)注和正在被人關(guān)注的畫種。在全球化語境下,“中西合璧”的中國水彩畫趨于多元化發(fā)展,同時面臨著種種困惑、挑戰(zhàn)與機(jī)遇。
我國的水彩藝術(shù)理論基礎(chǔ)很薄弱,可以說是沒有完整的系統(tǒng)的理論體系,也是由于沒有相應(yīng)的批評語境,作為水彩研究生的筆者經(jīng)過整理研究,對中國水彩畫的現(xiàn)狀進(jìn)行問題發(fā)掘——精神缺失,繼
2、而大膽的提出自己的見解:中國水彩應(yīng)該清楚的認(rèn)識自己中西合璧的屬性,固本培源才不至于喪失自我。早期對中國水墨藝術(shù)只停留在形式、材料語言等表層借鑒;時代要求水彩藝術(shù)提升品質(zhì),應(yīng)結(jié)合中國傳統(tǒng)筆墨意趣和崇高審美精神,應(yīng)該體現(xiàn)的是中華民族對精神自由的向往和追求,體現(xiàn)的是中國人的生命躍動和生存慧智和思考,體現(xiàn)的是中國文化的特點(diǎn)與精神。
在以西方近現(xiàn)代文化為中心的全球性現(xiàn)代化運(yùn)動中,研究中國水彩的“水墨情懷”和“哲學(xué)智慧”仍然有其不可替
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