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1、水彩之真正意象有著自己獨特的含義,它所表達(dá)的是隱藏在畫面背后的藝術(shù)形象,是一種對客觀物象的高度的概括、提煉、和凝結(jié),是一種更高層次的精神體現(xiàn),它是具有辯證性的,是共性與個性的統(tǒng)一,共性體現(xiàn)在它是從客觀萬物中提煉凝結(jié)出來的能夠代表一種精神實體的普遍性,同時它又有著一般物象本身所具有的個性特征。而意象化的造型只是這種“象”的載體,也是現(xiàn)代水彩之意象的載體。因此中國當(dāng)代水彩畫的意象性表現(xiàn)并不僅僅是對其進(jìn)行簡單的拼湊、盲目的翻新,而是應(yīng)該在本土
2、意識和民族化的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行深入的探索、研究、實踐和創(chuàng)新。作為本土的水彩畫家也應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)意象美學(xué)通過長期的融合與吸收,不段加強對氣韻的追求,創(chuàng)作出以意象造型為主流的水彩畫作品
意象造型美學(xué)是中國傳統(tǒng)美學(xué)的精髓,它植根于中國傳統(tǒng)的民族精神和美學(xué)意識之中。水彩畫傳入中國以后,經(jīng)歷了由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變,開始從中國傳統(tǒng)意象造型美學(xué)的角度出發(fā),經(jīng)過一段時期的吸收與融合,同時借鑒后印象派、野獸派、立體派、超現(xiàn)實主義等西方現(xiàn)代藝術(shù)美學(xué)觀
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