非物質(zhì)文化遺產(chǎn)永年太極傳播研究.pdf

1、發(fā)祥于永年廣府古城的楊式太極、武式太極以及由此衍生出的孫式、吳式太極在近200年的發(fā)展歷程中，以其精妙的拳術(shù)和飽含的動(dòng)靜結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì)、陰陽和諧的哲學(xué)道理，從單純的武術(shù)競(jìng)技格斗發(fā)展成為一種強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性的時(shí)尚運(yùn)動(dòng)。現(xiàn)在可以說太極五大流派廣府占其四，在全球3億人的太極習(xí)練者中，楊式習(xí)練者達(dá)到80％，永年廣府也因此獲得“太極拳之鄉(xiāng)”、“中國(guó)太極拳之鄉(xiāng)”、“中國(guó)太極拳研究中心”等稱號(hào)。2006年楊式、武式太極拳更被列入我國(guó)首批非物質(zhì)文化遺

2、產(chǎn)名錄，并于2010年世博會(huì)期間進(jìn)行了太極展演。此外，100多位大師、1500名拳師常年在外進(jìn)行授拳傳播太極，以及縣內(nèi)27家備案拳社組織常年開門授拳，每年數(shù)萬人次的太極習(xí)練者，加之楊、武式太極發(fā)祥地永年廣府古城近年的文化旅游逐漸火熱，使得永年太極的傳播得到了相對(duì)廣泛的傳播。
　　作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，活態(tài)傳承、以傳承人收徒、口傳心授依然是目前太極傳播的常態(tài)發(fā)展模式。雖然，政府也連續(xù)組織了12屆太極運(yùn)動(dòng)大會(huì)、開展了八屆太極聯(lián)誼會(huì)、建設(shè)

3、了太極拳研究中心等，但是隨著現(xiàn)代化社會(huì)信息傳播速度的快速發(fā)展，人們生活節(jié)奏的加快，人們對(duì)于“眼球視覺”效應(yīng)的要求來越高，這給需要長(zhǎng)時(shí)間習(xí)練才可學(xué)其精髓的太極傳播帶來不小沖擊。所以說如何更好的對(duì)太極進(jìn)行保護(hù)、傳承以及發(fā)展，已經(jīng)是一個(gè)非常重要的話題。
　　本文以永年太極傳播為研究對(duì)象，對(duì)太極文化進(jìn)行基本了介紹，然后綜合傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)的角度，對(duì)當(dāng)前永年太極的傳播現(xiàn)狀從師徒間的人際傳播、協(xié)會(huì)、社區(qū)組織傳播、大眾傳播和教育傳播進(jìn)了分