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文檔簡(jiǎn)介
1、本文第一部分是整篇文章的引論,概述象征主義傳入中國(guó)后,通過(guò)周作人對(duì)象征主義的界說(shuō)引出中國(guó)象征主義詩(shī)歌的始作俑者李金發(fā).第二部分首先介紹了李金發(fā)在法國(guó)留學(xué)時(shí)期,與法國(guó)的象征主義詩(shī)歌一拍即合,并開(kāi)始了象征主義詩(shī)歌的創(chuàng)作.其作品很明顯的受到了波德萊爾《惡之花》的影響,在詩(shī)歌審美對(duì)象的選擇上,多數(shù)的詩(shī)都是面向生活中的丑惡面,大量營(yíng)造死尸、枯骨、血污、寒夜、泥濘、荒漠、死葉等丑惡的意象,帶有明顯的"以丑為美"、"從惡中發(fā)掘美"的美學(xué)傾向.另外在藝
2、術(shù)方法上受法國(guó)象征派重象征、暗示的影響,喜歡通過(guò)"客觀(guān)對(duì)應(yīng)物"來(lái)象征、暗示自己的內(nèi)心世界.這就給李金發(fā)的詩(shī)帶來(lái)了一種朦朧晦澀的美學(xué)特征.接著,筆者通過(guò)李金發(fā)的《詩(shī)問(wèn)答》和《是個(gè)人靈感的記錄表》及一些回憶文章中的言論總結(jié)了幾條他對(duì)詩(shī)歌的主張和看法.第三部分主要介紹李金發(fā)的美學(xué)思想在其作品中的體現(xiàn)以及他獨(dú)特的詩(shī)歌表現(xiàn)手法.他的美學(xué)思想中有王爾德的維美主義幻象,也有波德萊爾的新奇與頹廢.李金發(fā)詩(shī)歌中的朦朧與暗示在很大程度上擴(kuò)大了當(dāng)時(shí)中國(guó)新詩(shī)的
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